辩论赛：刘邦项羽谁是英雄？（我方观点，项羽是英雄）

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----证明论据（反面证明）
项羽是英雄
刘邦的品德：
1、项羽是刘邦的主公，背主弃义，是为不忠；
2、项羽以烹煮刘太公为威胁，刘邦竟敛不知耻，要项羽分一杯羹，实为不孝；
3、 刘邦被楚军追杀，数次要把两个源谨女儿推下车，好加快逃跑速度，是为不仁；
4、 项羽与刘季约定以鸿沟为界，平分天下，等项羽归还其父母妻子后，马上毁约进攻项羽，是为不信；
5、 杀掉为大汉江山立下汗马功劳的韩信、英布、彭越，是为不义；
6、 多次抛下太公、妻儿、部下，匹马逃跑，是为不勇；
7、 刘邦未消灭项羽前，每有儒生戴儒帽来拜见的，往往把对方的儒帽脱下，往里面洒尿！是为不礼；如此不忠不孝，不仁不义不信不勇不礼之辈，何以称之英雄？？ 英雄的定义
英雄，原来指品质优秀，武勇超群，无私忘我而令人敬佩的人。
后来英雄指才能勇武过人的人，指具有英雄品质的人。无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏；刘邦无一条具备！所以我方认为刘邦完全没有符合人类对英雄的定义，所以根本不能称之为英雄！

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———证明论据（正面证明）
1 、 项羽是失败了，但却是失败者中的胜利者，一句，至今思项羽，不肯过江东，表达了人们对项羽豪情万丈的英雄气概的折服；项羽在失败的时候没有想苟且雹宏基偷生，而是想着自己对不起江东父老；何其壮哉！、
2、 　项羽虽然争夺天下的斗争中以失败收场，但自古以来他在民间一直受百姓崇拜着，经历岁月的变迁最终被各大宗教所吸收，成为了宗教文化的一部分。
道教：水仙尊王、战神、弁山之神 　
　佛教：鬼神转世，也有说是阿修罗王转世（民间则称其为“项王菩萨”年年祭拜，以乌江地区百姓为例）
3、 项羽一生大战大小战70余次，历史上传诵的有8千战胜20万的破釜沉舟气吞万里如虎的巨鹿大战！3万铁骑战胜刘邦56万大军的彭城大战！
4、彭城之战是项羽（也是中国）第一次用骑兵独立作战，造成了战争效果是辉煌的，其战斗具有很大的历史意义！这是第一次完全由骑兵对步兵造成的巨大胜利，它的历史性是空前的！是一次技术上的革新，一次技术上胜利！这种胜利成就了以后骑兵的辉煌！项羽能在局势非常不利的情况下迅速找到对方弱点，并且完成一次空前的战略计划。一个真正的名将就善于利用一切机会完成别人无法完成的胜利。“沧海横流，方显英雄本色”只有在危机和劣势的情况下创造的奇迹才更让人难忘；此2战，纵观历史千年，可有人匹敌？
所以，我奉劝那些在嘲笑项羽为匹夫之勇的人，请认真的学习历史；···········有以上11点，你赢定了！ 再给你一些项羽的反面论据，以此做出适当的准备！
----反面论据
项羽不是英雄，为什么呢？
第一项羽不忠，项羽杀死义帝怀王，乃是个乱臣贼子，人人得而诛之。
第二项羽不孝，项羽可以为他的叔父兼养父项梁报仇，但是他没有，项羽还气走亚父范增，导致范增连气带病死在回老家的路上。
第三项羽不仁，项羽坑杀二十万秦军降卒，杀死子婴，还为烧了阿房宫。
第四项羽不义，项羽违背先入关中者为王的协义，不仅如此，还把反秦功劳最大的刘邦封在偏僻的汉中。按照胡主席的八耻标准来看，应该属于见利忘义。
这么一个不忠、不孝、不仁、不义之人怎么能称为英雄。最多只能算是一个令某些人同情、可怜的乱世枭雄罢了。
··························尽量牵着他们的鼻子走，以刘邦不忠不孝不仁不义不信不勇不礼 来强烈要求对方反驳；如果我方说刘邦品德，对方也说项羽品德的话，我方不用去解释，可直接以项羽神勇的论据来表达！ 另外要注意，项羽最大的弊端是不能知人善任，不能用人，又妇人之仁，还儿女情长，这些都不必放大解释，可直接绕开；重点以项羽的神勇，气概，战略战术，以及后人对项羽的崇拜；来说明项羽是英雄！ 项羽！英雄！他乃贵族之后品质优秀，他力拔山兮气盖世武勇超群！他每战必身先士卒，无私忘我而令人敬佩！样样都能够达到人类给英雄的定位！
项羽！英雄！他拥有藐视一切之能力，他有傲视群雄之气势，世人对其无不敬畏，而且是敬畏至今；刘邦无一条具备！而项羽是样样具备；所以我方认为刘邦完全没有符合人类对英雄的定位，所以根本不能称绝薯之为英雄！而项羽完全没有符合人类对英雄的定位！这就是做数学题，我方也已经将答案解答出来！对方无可再做无畏之辩了！若仍有辩词，烦先请将英雄一词，重新定位和定义吧！！··································· 呵呵，是我我绝对不选择刘邦是英雄这方，太处于劣势了···~希望我的回答对楼主有用！谢谢！

项籍（前232—前202）字羽，通常被称作项羽，中国古代著名将领及政治人物，汉族，秦下相（今江苏省宿迁市宿城区）人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公，在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”，统治黄河局喊及长江下游的梁楚九郡.后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之码信神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。项羽是在叔父项梁的蔽护下长大。一个贵族少爷。不要工作，不用为柴米油盐奔波。韩信就惨多了，无一技之长，漂母乞食。在一个亭长朋友家噌饭吃数月之久，硬被赶走了。作为一个贵族，他有与生俱来的骄傲。他不能暴露自己楚贵族后代的身份，那样只会惹来杀身之祸。项羽喜欢习武，而且有着惊人的力量。他喜欢向江东子弟炫耀自己的武力，他喜欢被人崇拜，被人敬佩。项羽和他年轻相仿的江东子弟在一起，学习兵法，练习武艺。
在项羽的世界里，只有拳头，只有武力。年轻人打打闹闹是常有的。最强的人就会得到大家的尊敬。失败者对胜利者非常服气。项羽的迟腊轮性格非常直白，喜欢或者讨厌谁就直接表现出来。对于韩信跨下之辱非常厌恶，对于樊哙勇闯军营非常欣赏。祖父项燕是自杀报国，给他感觉是尊严要比生命重要。

刘邦是一个沛县小吏，一个村长级的人物。人生的阅历非常丰富。他在官场上滚爬，看什么人说什么话。对上司要巴结，送礼拍马，必不可少。对下面老百姓，要收税，拉壮丁。威吓诱逼，什么人都见过。刘邦是一个官僚，他是懂人性的，不同的角色有不同的想法。

项羽是青年人的圈子，刘邦是中老年人的圈子。青年人非常热血，讲气魄胆识。项羽不懂人性，不懂猜测别人的想法。
希望您能采纳如有疑问欢迎继续追问谢谢

两者都是英雄
引淮阴侯列传
信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城虚伍。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。孝帆”於是汉王大喜，自以为得信晚。

这则材料说明项王礼贤下士但嫉妒功臣，舍不得将利益分给别人，刘邦轻慢下士但赏罚分明，很得人心巧誉雹，另外刘邦会任用贤才并虚心听取意见，而项王只有一个范增却仍不会任用，结果刚愎自用，走向灭亡

首先应论证 何谓英雄 何为枭让差雹雄 何谓奸雄，我个人认为英雄者，应个人颇有气概且敢爱敢恨、光明磊落的个性鲜明。枭雄者，知人善任且识得天时地利人和“宁我负天下，莫天下负我” 。奸雄者，表里不一，喜怒不形于坦帆色，形式诡秘多变。明显项羽属于英雄，然个人英雄主义并不能太多的改变大局，成大事必要有忠心耿耿、猛将贤才肱股之臣相助，所以正因为项羽的英雄气太重，能入得他眼的人实在了了无几，不能知人善用，在楚汉之争时才渐落下风，试想若是项羽无英雄气，肯向他人虚心请教、承认自己有不如他人之处也不一定会落庆贺败，而刘邦正是出身一亭长而已，心里很清楚自己一人定不足以成大事，才能重用那些名留青史的贤能之士。

都是 刘邦统一了天下 可项羽的英雄气概让后人敬佩