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第一,就是“仁” 第二“为政以德” 第三,反对苛政,任意刑杀。
如果用孔子所说的 吾道一以贯之 就是忠君爱民
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1、仁学,要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀
2、为政以德,用德教化百姓
3、以礼治国,推行改良政治
一,统治者要行仁政。二,统治者要遵循周礼
政治思想
其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。