青春贵在仰望星空还是青春贵在脚踏实地的辩论赛，我方是青春贵在仰望星空，请问四辩的小结怎么说

在此，我代表我方进行总结陈词。 首先，我们有必要弄清楚辩题究竟在说什么。我们的辩题是“我们更应该仰望星空还是脚踏实地”。“仰望星空”指什么？它象征的是制定长期目标，树立理想，确立战略大方向，明确指导思想；而脚踏实地呢？我方在立论及刚才的辩论过程中已经一再提到，是“踏实认真地做事”的意思。而“我们”则是指新一代的青少年。 那么，对方辩友的漏洞便显而易见了。仰望星空是脚踏实地的基础和前提。试问对方辩友，如果没有一个清晰的战略，怎么能找到正确的道路？你站在沙漠里，想走出去，如果不仰望星空找到正确的方向，而是漫无目的地脚踏实地，没准会好运地撞出去，不过事实告诉我们，大多数这样的人都是渴死在沙漠中的。 对方辩友又会说了，脚踏实地不代表没有目标和理想。然后又特意强调，只有目标和理想，没有实际行动，是无法成功的。这句话本身，就有漏洞，而其余部分呢，正好佐证了我方观点。前半句，我们可以理解为：实践是无法脱离理想而存在的。然后又出尔反尔，将我方观点的仰望星空与实际行动绝对的割裂开来。这岂不是只许州官放火了吗？我方已经一再强调仰望星空不是只说空话的意思。我们纵然勉强将其忽略不计，也可以发现，它说明了一个事实，所谓的脚踏实地，是为了仰望星空服务的。我们因有对星空的渴望而走上实践之路，而仰望星空指引着我们如何去脚踏实地，支撑着我们走下去，给我们脚踏实地的力量。可以说，我们可以在付诸实践前制定战略，却不能在走到半路时吃后悔药。而且作为新一代的青年，我们更应该有明确的人生追求，为共和国的伟大复兴而奋斗。 其次，对方辩友说理想诞生于实践之中，认识起源于实践之中。我不得不表示遗憾，对方辩友犯了理解层面上的根本错误。我国著名的革命家鲁迅弃医从文，是因为他在实践中发现只有医治精神才能改变中国，实践改变了他的认识。但请注意，“良医”和“文人”都只是他救国的途径，他所有的行动都是为了探索救国救民的真理，而这才是他真正的理想所在，才是他的星空。一个人实现最终目标的途径是可以在实践随着认识的加深变更的，不过这不是仰望星空，我方也根本没有必要与贵方继续纠结于没有意义的问题。 勾践卧薪尝胆，用功不舍，所凭者冥冥之志也；越甲三千大破数万吴师，所成者赫赫之功也。苏秦悬梁刺股，血流至地，所依者抱一之心也；相六国成合纵西拒强秦，所成者昭昭之明也。上仰星空，下视江海。九层之台，起于累土，敢问起高台者，丘壑多少？千里之行，始于足下，敢问行千里者，手段如何？无仰观星空之心，何来鸿鹄之志？无仰观星空之心，何来十驾之功？红日初生，其道大光；陟彼高冈，以观玄黄。银辉落川，照之皇皇。仰观星斗，以歌太荒！ 脚踏实地者，固重也；仰望星空者，重中之重也！

实际上看，青春贵在这两者的对立统一。你只要说主要矛盾是青春就行了。