佛教中的如来就是指佛的十大称号之一。
民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛,释尊,即当时的悉达多太子。实际上如来是佛的德号之一。
如来不是名字,而是一种称呼,类似于经理、队长。是“佛的十大称号”之一,也就是说,但凡是佛,都可以被称为如来,佛门有多少佛,就有多少如来。佛还有世尊、无上师、天人师等其他称号。
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佛教有八相成道之说。指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容,又是释迦牟尼“一代时教”的起点,亦称“八相示现”。
据佛典记载,释迦牟尼在过去世早已成道,为了度化众生,化身“示现”八种相状,应时对机地降生人间。如来,又有三层含义,真身、应身、报身。
1、真身如来:大致来说就是,信奉佛法,积德行善,当功德圆满后便能成佛,即成如来。
2、应身如来:自性所生之般若之光能除一切贪垢欲望,智慧威德无穷,则如一轮明日高悬于万里晴空之中,光芒万丈,圆满无缺,那是我们本来的面目。由于能离开一切见惑烦恼、思惑烦恼、无明烦恼,得证圣果即是如来。
3、应身如来:传播佛法,使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益、脱离苦海,故名如来。
参考资料来源:百度百科-如来
如来实际意义为:乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。佛有十种称号,“如来”是其中之一。
“如来”即是“佛”,“如来”和“佛”实际是一个意思。释迦牟尼佛或诸佛通号有十大“名号”。但是,虽称十号,一般皆列举十一号。如《妙法莲华经》云:“如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”
如来,音译为多陀阿伽陀,佛的十大称号之一。 如指真如,含两层意思:凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来;通过介绍真如之道,使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益,故名如来,也就是应身如来。也有解释作“如诸佛而来,故名如来”。
如来,在佛的世界里,可通俗的理解为一种职称,如当今世界各国的总统、主席等。如释迦牟尼如来,燃灯如来等。通常所说的如来,指的是释迦牟尼如来,它不是某个个人的专用名字,而是一种对大能者的尊称。
民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛,释尊,即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一,如来的意思是“无所从来,亦无所去,故名如来”。所以如来与佛,二者只能称其中一种。
参考资料来源:百度百科-如来佛
参考资料来源:百度百科-如来
生佛的十大称号之一。tatha 意思是“如”,agata 意思是“来”,如来,“就像来了一样”。如指真如,含两层意思:凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来;通过介绍真如之道,使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益,故名如来,也就是应身如来。也有解释作“如诸佛而来,故名如来”。民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛,释尊,即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一,如来的意思是“无所从来,亦无所去,故名如来”。所以如来与佛,二者只能称其中一种。
则决定生,去则实不去。
如来实际意义为:乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。
什么“如来未来”,是“如来者,无所从来,亦无所去。”,是说如来本性,本无来去,本不动摇,不生不灭的清净体性。