关于“中国”一词的含义,大致有两种解释
1.中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。……民亦劳止,汔可小息,惠此京师,经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的,让他先从爱护京都的人民开始,然后推而广之,安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌,特意为“惠此中国,以绥四方”作注:“中国,京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话:“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思,不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说:“帝王所都为关于“中国”一词的含义,大致有两种解释
1.中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。……民亦劳止,汔可小息,惠此京师,经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的,让他先从爱护京都的人民开始,然后推而广之,安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌,特意为“惠此中国,以绥四方”作注:“中国,京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话:“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思,不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说:“帝王所都为中,故日中国。”
2.中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮,大河南北,古称中土、中原,或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼,实际是指黄河流域一带。如《史记·楚世家》载:“我蛮夷也,不与中国之号谥!”,当时的楚地在长江中下游地区,这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。 中,故日中国。”
2.中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮,大河南北,古称中土、中原,或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼,实际是指黄河流域一带。如《史记·楚世家》载:“我蛮夷也,不与中国之号谥!”,当时的楚地在长江中下游地区,这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。
起源于夏朝;夏禹(大禹)建立夏朝有铸造九鼎封发于各路诸侯;种植的是中原和中央国(夏朝的国都);其实就定就是国玺;官印的原始形态;现在的人都认为华夏起源是西边(山西、陕西、陕北等地;因为西周起源于此地);但华夏真正的起源是河南濮阳(上古的雷泽;三皇:天皇:盘古;地皇:燧人氏(雷神住在上古的雷泽)人皇:伏羲(燧人氏与华胥的嫡系之子);五帝:第一位是:少典帝(少典帝乃复习与女娲之嫡系长子;炎黄二帝的生父);第二为:炎帝(少典帝与女登之嫡系长子);第三为:黄帝(黄帝乃少典帝的侧房之妻所生;是庶出之子;所以才会有阪泉之战);第四为:白帝(白帝本名玄嚣乃黄帝的嫡系长子;又称为玄嚣帝;蝉让制的创始人年老时降低为传给了自己的侄子颛顼);第五为:颛顼(颛顼乃黄帝的次子:昌意的嫡系长子);河南属于中原地带陕西等地属于夷族之地