1、礼指礼节(类似今日德育教育)。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。
2、乐指音乐。六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射指射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御指驾驶马车的技术。
5、书指书法(书写,识字,作文)六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借
6、数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》:“数,术也。”即技术、方法、技巧而已。
扩展资料:
“六艺”教育的特点是文、武并重,知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,在大学阶段要深入学习。书与数称为“小艺”,是民生日用之所需,在小学阶段是必修课。
当时,庶民子弟只给予“小艺”的教育,唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育,完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要,但也反映了教育的普遍规律,对后世具有深远的影响。
参考资料:百度百科-六艺
西周的学校实行“六艺”教育,所谓六艺是礼(道德合礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算)。 其中张扬等级观念的礼、乐是核心,书、数是基础,射、御等技艺也很受重视,其成绩可作为奖励的依据。教师往往由官员兼任的,如宫廷乐师教授乐舞,师氏(军官)则教以射、御,“师”之称呼即由此而来。
中国古代的教育思想,不但讲了教育的目的,而且讲了教育的内容。孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”。礼,主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。乐,不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同,礼使大家彼此相异,这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射,射箭;御,驾车;两者合起来就是体育和劳动;书,各种历史文化知识;数,数学。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。
礼节,音乐,射箭,驾御马车,书法,算数
儒家六艺,西周“六艺”分别指的是什么,