这时候是一九二六年。
南方北伐军的势头是越来越猛了。打的直系吴佩孚、孙传芳，节节败退。
一直猫在东北的张作霖看在眼里，其实是喜忧参半的。喜的是在北方，在北洋系统里，好歹是轮到他称一次老大哥了；忧的是这北伐军可真不好对付，唇亡齿寒的紧迫感袭来，已容不得他继续独善其身了。
北洋统一战线建立了
以“讨赤”为主要议题的军事会议，在沈阳，开了足足三天，张作霖才终于拍了板：谁也别争啦，“援吴”。面儿上那叫一个义盖云天，可肠子里的小算盘，却打的贼精明，盘算着先把直系、鲁系给顶到头里去打头阵，接下来说不定就能玩一个“假途灭虢”，回头来就夺了他们地盘。

他先是任命张宗昌去做“援吴”总司令。接着又去电告吴佩孚，表示要加强“讨赤”合作，……。吴佩孚想都没想，就抛出来一句话，只要“械饷”不要人。心里头怕是早就把张作霖之令堂问候千百遍了。我在头里拼着命，给你挡着北伐军，你倒躲在我屁股后边，惦记起我地盘来了。要是你的人真扛着枪来了，回头再把我一锅烩了，我哭都找不到地儿。
“诗人”张宗昌也有他的道儿，脑瓜虽赶不上吴秀才（吴佩孚中过秀才）转得快，却有附庸风雅的“雅好”，于是就有正在府上帮闲的杨度，给他献策“相主而事”，联络北伐军，夹击孙传芳。喜的张宗昌，眉开眼笑，兴奋地拍打着杨度的肩膀喊，“真不愧是我的张子房啊。”只是一个猝不及防，张学良竟然突然在济南冒了出来，劈头盖脸就追着张宗昌，问他是不是有啥企图。临出门时又转过脸看一眼坐一边的薜子奇，“你去告诉晳子，不要乱出主意，当心他的脑袋。”
十一月十九日，张作霖召开“蔡园会议”。
刚刚吃了败仗，狼狈不堪的孙传芳也赶了过来，说“我们吃麦子的北方人和吃大米的南方人永远合不拢来。”还表示可以不要“地盘”，也要和北伐军势不两立。
语罢。张作霖立马拍着桌子喊，“大丈夫”绝不会乘人之危。言外之意是说，你的地盘我是不会染指的。张宗昌也站出来表态、极为诚恳地表示，自己也不是不讲义气的小人。仿佛当初盛赞杨度为“张子房”，其实是要把这位“伪圣人”置于火上，上大家都加一把柴烤哩。
在第二天的会议上，张宗昌“再接再厉”，力荐张作霖做“安国军”总司令，并以十五省公推的形式渲染出北洋派“共戴一尊”的气氛。
这日是一九二六年，十二月零一日。
张作霖身着大礼服，于香案前行过了跪拜礼，再由秘书长郑谦宣读“告天文”
，待到祭祀仪式结束，安国军总司令也就算正式就
不的，张作霖逃往东北（中途炸死），张学良领导的奉系军阀依旧拥有北洋军阀的一切属性，并与南京国民政府形成相互割据。
而东北易帜事件，标志着最后一个北洋军阀割据政权的消失，我国迎来形式上的统一，至此北洋军阀统治彻底成为历史。
这并不是以是否撤出北京，是否看似客观上的“大势已去无力回天”作为标志的。而是看是否“主观从法理上消失”作为依据的。
（历史上不少事件，譬如东汉灭亡不等于赤壁之战三国形成；南宋灭亡不等于临安陷落；元廷消失不等于朱元璋进北京……道理是差不多的！）
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