90后,都有哪些标签?

在明目张胆和小朋友“共享”儿童节前，五四青年节的到来或许是大儿童们最开心的一件事。只是随着“90后中年危机”大讨论，2000万“空巢青年”的横空出世，让这个青年节似乎有了更值得被讨论的意义。

与90一代形成鲜明对比的另一种人，就是出生在上世纪80年代的“四有青年”。“有理想、有道德、有文化、有纪律”是这代人的奋斗目标。随着时代的变迁，作为改革开放经济成果的享用者、义务教育和独生子女政策的受惠者、互联网和手机终端时代的使用者的90后，正在用自己的力量改变对青年标签的定义。

如今，我们鲜少会给一位对社会有贡献的杰出少年按上“爱国”、“五讲四美”等标签。那么，在不会绝简随意把诗和远方挂嘴边，更讲独立和个人价值的90后身上，又有哪些标签呢？

1、空巢青年

根据近期的一项调研显示，目前有超过5800万人在中国过着“一个人的春念生活”。其中，独居青年（20~39岁）已达到2000万。一时间，“空巢青年”再次成为网络热议的话题。

何谓空巢青年？

泛指那些选择远离家乡、亲友，一个人孤身在大城市奋斗打拼的年轻人。他们看上去缺乏感情寄托、孤独寂寞，与“蚁族”、“蜗居”、“剩女”等热词所泛指的对象属性并无差别。中国式寂寞，显然已成为一种现象级产物。

“平时一个人上下班，吃饭主要靠叫外卖，有空就和朋友们微信聊天、玩玩游戏。虽然常感到孤独，但很少会约着一起逛街、看电影。”“孤独的像条狗，和siri做朋友。”这样的生活形态在“空巢青年”中属常态，甚至在网上还流行着一张很有共鸣的“孤独等级图”。

可是，“空巢青年”的生活真的如字面意思一样空虚寂寞冷吗？日剧《孤独的美食家》，播了5年，男主就一个人吃了5年，但这样的孤独行为却触碰到万千青年内心的痛点。好妹妹的一首谨以此献给正在北漂、或曾经北漂的朋友们的《一个人的北京》，又让多少人曲到深处，潸然泪下呢？

苏格兰哲学家托马斯·卡莱尔也曾说过：“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。”

虽然“空巢青年”的群体日益庞大，并终将成为社会意识形态的一种主流。实际上，这并单纯是个负面标签，更可以是一种全新的生活方式。因为我们有理由相信，“空巢青年”是巢空心不空。

2、共享青年

经济下行导致的共享经济潮，就如同一匹黑马般奔腾而来。共享单车、共享汽车、共享房屋、共享充电宝，一时间共享经济成为了资本寒冬里的一抹火光。

成长于新时代的90后，自然成为了共享经济体的核心使用人群。拥有一套自己的住房、一部属于自己的车、一份稳定的工作的价值观，显然不被这代人所推崇。在他们身上，有一个叫做#共享青年#的标签。

吃饭要AA，交通需share、租房不租单间要合租，在他们看来凡是能被共享的事物都值得尝试。有些人常批判现在的90后，没有集体荣誉感，太追求个人利益。事实证明，可以骑着共享自行车上班的他们更懂得如何在什么都没有的前提下，让自己看起来更富有。物尽其用，人尽其才，才是达到共赢的方法。

3、斜杠青年

共享经济体制下，年轻人不再满足一种常态的生活方式。2007年美国《纽约时报》专栏作家Marci Alboher在她写的《双重职业》中提出了Slash概念，专指一群不满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。斜杠青年，也因此变成了又一个现象级标签。

李易峰：中国内地男演员/流行乐歌手/影视制片人

吴奇隆：歌手/演员/制片人/出品人

王思聪：投资公司董事长/电竞俱乐部创始人/集团董事/娱乐纪委书记（兼职）

（以上信息均来自百度百科）

以前我们介绍一个人可能只需要1分钟的时间，今天在一大堆后缀下可能需要花上两倍的时间来宣传自己。因为现在的我们不再守着“铁饭碗”过两点一线的生活，而是更理想主义、更有冒险精神、更愿意尝试新事物。作为社会发展到现在所带来的一种新的职业产物，“斜杠青年”只是把过去的“有理想”进化为今天的“无限制”。

无疑，这是最好的时代。因为这个时代允许人们花大量的时间和精力去“不务正业”，去让梦并森裤想不只是梦想。拼财力、拼人力，都不如像“斜杠青年”一样拼创造力。

4、中二青年

“中二青年”是指那些患有“中二病”的青年，这是源于日本的一个词汇，用来形容青春期少年过于自以为是的言行的俗语，因为大多数初中二年级的青少年都会有这种特征，所以叫中二病。

他们通常喜欢看漫画和以英雄主义为题材的电影，时常把自己当成是世界的主人公、拯救者。他们与家长口中常说的“别人家的孩子”截然不同，甚至可以说是个有点叛逆的“小大人”。明确的自我主张，不容质疑的人生态度，他们的世界观是上一代教育和新一代成长环境融合后的产物。

有人说他们是被疏离的自恋狂，在人际交往过程中习惯过分强调自己的优势。在他们的世界里，有很清晰的对错标尺，然而错的永远不是自己。你笑他太疯癫？他叹你看不穿呀。

现在，“中二病”已成为一种“流行病”，然而身患此病的人群也绝不仅限于青少年，也指那些自我意识过盛、狂妄，又觉得不被理解、自觉不幸的人。

5、利己青年

随着《人民的名义》的热播，不仅带火了李达康和祁同伟，也带火了一个色彩名词——精致的利己主义者。这个自带批判调性的名词，早在几年前就已出现在大众视野中，后经媒体和社会舆论的“添砖加瓦”，让它成为了贬义词里的一员。

何谓利己主义者？通常是指对生活有着自己的追求，并非一味追求物质价值，甚至是经过精心打扮或伪装的一类人群。当然，他们的一切活动也都是以有利于自己为核心而展开。有人说，他们是缺少信仰和大爱的人，青年群体这样的人不在少数。

不过利己青年就不是好青年吗？

北大中文系钱理群教授曾说过：“他们有很高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法。他们世故、老成、却懂得配合以及如何利用体制的力量来达成自己的目的。”

作为20世纪最杰出的自由思想家之一，以赛亚·伯林也曾用这样一段话描述过“利己主义者“。他说：“这是一群彬彬有礼，体面正派，聪明伶俐，魅力十足的人；也是一种麻木的、可敬的、急于为社会所用的、将冷淡呆板与优雅得体结合的最好的人。”

6、四无青年

恭喜你，还能耐着性子看到这里。在继续往下看之前，请先完成下面这道填空题。

四无青年，指的是无_____、无_____、无_____、无_____。

有人说，90一代所演绎的普遍生存状态就是无公害、无禁忌、无国界和无现金。他们虽然叛逆，也很少有人把“雷锋精神”当成座右铭，但他们无公害，甚至有时候比年长的人还讲公德、懂礼貌

同样，现在的青年们有更多机会出国深造，很多人远赴海外留学、开阔视野、精通多国语言。他们还是出境游、海外购的主力消费人群，他们希望通过旅游来提升自己的见识、领会不同国家的风土人情。据调查显示，90后平均每年花在旅游上的钱约为年收入的20%，近7承认独自承担费用。

在移动互联支付全面渗透的时代下，90后的手机就是钱包。他们是无现金青年，出门在外不带钱包、没有信用卡，但这并不代表其消费能力低。一部手机，绑定N个银行卡，不管是去超市、购物还是咖啡馆，扫一扫就搞定。

如上文所述，现在的青年们对自己的职业规划没有任何禁忌，也不喜欢过那种一辈子只机械完成一份工作的生活，所以创新才是“四无青年”的正经事。

不管你是属于哪类青年，也不管你是否被这些标签所戳中，青年早已不仅仅是一道年龄上的判断题。正所谓世界上没有两片完全相同的树叶，每一个人、每一件事物都是独一无二的，无法用一个简单的标签来定义。

共青团说28岁以下叫青年， 国家统计局说34岁以下叫青年，联合国说45岁以下算是青年。无论如何，请相信你依旧青春。如今这个时代，长着一张青年面孔、身体里却住着一颗中年的心的人，比比皆是。“四有青年”也好，“四无青年”也罢，只要你永远是早晨升起的朝阳就好。

敢闯敢干，思维活跃，创造能力更强，自立的能力也更强，90后现在都好很年轻，每个人对未来都充满了幻想。

90后很有创造力。90后的孩子经历了两个时代，在我们小的时候还都用老年机，那时候的网络还是2G的，在我们成年了之后开始答芦则用4G网络，我们从传清棚统的时代到了网络时代，我们见证了经济快速发展的时代，我让我们的思维变的很活跃。90后的人思维非常活跃，也经常有创新的点子。从现在的网络视频中就能看的出来，年轻人的创新能力是很强的，有各种类型的网红出现。90后的人思想也很开放，不会受到传统思想的限制，所以能让我们更好的去实现梦想。

压力大也是90的标签。很多人都觉得我们90后生活哗迹的很幸福，但真实我们压力很大！我们要面临更有挑战性的社会，我们之间的竞争更激烈。我们要面临居高不下的房价，要面对同龄人和父母之间的攀比，我们一刻都不能松懈，一旦放松下来很有可能被别人取代。90上班的时候工作到凌晨是很正常的事情，我们大多都是独生子女，未来我们要面临赡养四位老人和一个孩子，这个经济压力不是一般的大。真的不要看90每天生活的潇洒，但他们背后的压力是巨大，他们的心里时刻都保持着紧张的状态。

90后就是行走的潮牌。现在90后对穿衣服的要求很高，他们希望自己能赢得别人羡慕的眼光，大多数年轻人都喜欢穿潮牌，街边的年轻人从上到下都是潮牌的大有人在。90后可以引领新的潮流和时尚，也可以自己在衣服上作画。90后对生活充满着激情，对未来的生活充满了期望。

　　90后有非主流的90后、

　　欢使用火星文
　　“火星文”就是由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成，比如“莪们⑨●后哋怎庅孒”等等。乍看像是乱码或打错的字，用法也不同于汉字那么规范，从字面上根本无法了解，正常人理解火星文的含义比地球人探索火星的奥秘还难。

　　二，喜欢使用各种符号和句号
　　˙.& .o.灬，看到了，就是这样的符号，看上去像是土著人或者什么玛雅人用来祭祀的图腾，这些符号一般会用来点缀自己的名字。火星文+符号，比如“ヤ男魜```｛简箪蹴恏？- .﹎_. ”等等。有时候我真的怀疑，大家都是中国人，为什么只隔了几年的时间他们就退化的这么厉害，都到公元前了。
　　如果是行文过程中，基本上就是逢语气停顿就使用句号，不该停顿也加个句号，整体上一看，就是一堆字和一堆小圈圈，比如“这一刻。我。痛了。”这种表达方式估计是一小部分人看了安妮宝贝的书学会了，然后传授给了一大部分跟风的。

　　三，喜欢称呼自己为“X女子（女人），X男子（男人）”
　　这个“什么什么”一般是比较不好的词，比如“贱男人，骚女子，这女子疯狂”等等等等。这种标榜也是为了显示自己的个性，也是跟着安妮宝贝学的。如果我是非主流，那我也应该改名叫“变态男子”了。

　　四，喜欢自拍
　　他们照片很多，但除了照一寸免冠照片，绝不去影楼，而是使用手机，摄像头疯狂自拍。因为手机和摄像头的分辨率比较低，容易掩饰缺陷。还因为自拍的过程中需要不断扭曲自己的脸，为了使自己的丑态不外传，只能闭门造车。只要稍微造出来点儿样子就可以PS一下，弄的很好看。如果实在是丑的可以，那就拍侧面，再拿头发挡上一部分，营造寂寞诡异的感觉。
　　五，喜欢自拍时嘟嘴巴添加红脸蛋儿
　　可能是脸型实在太难看，也可能是牙齿不整齐嘴唇不规则，非主流自拍的时候喜欢把嘴撅成一个小筒子的形状，这是典型的装可爱。添加红脸蛋儿是因为嘟起嘴巴都无法掩饰缺陷，只能把剩余部分拿颜色填充一下。

　　六，女生喜欢穿泡泡袜，男生喜欢烫鸟窝头
　　这种袜子以前只看日本的AV女优配着圆头小皮鞋穿过，感觉还挺可爱。非主流学的不彻底，基本都是泡泡袜+板鞋，学都学不像。至于男生，头发不是爆炸型的就是杂草型的，一般配个长袖横条T恤，身形呈现佝偻状。

　　七，喜欢把QQ空间弄的很花哨并且频繁更换QQ签名
　　非主流人群的QQ空间基本上是以无数代码，小装饰图案，阴郁的照片和少许火星文以及大量符号构成的，看上去异常花哨，甚至卡的死机。他们不仅热衷于装饰自己的空间，还热衷互踩。物以类聚，人以群分，说的就是这个道理。
　　QQ签名更换的速度很快，但换来换去都是一种感觉，颓废+伤感。比如“我爱你，与你无关。”“如此。而已。”。

　　八，隐中喜欢绚丽的颜色
　　非主流对于颜色的使用和搭配是非常大胆非常富有创造力的，令每一位时装大灶裤山师都汗颜不已。头发像彩虹，穿着像圣诞树，颜色绚丽鲜明，甚是扎眼。

　　九，喜欢走内八字
　　原本他们也是走姿正确的人，可是走着走着就走成了内八字，本意是为了装可爱，只是看着别扭而搞笑，脚腕子这么灵活，中国足球有救了。我只是担心如此进化几百年纯激，中国人会不会都变成内八字脚。

　　十，容易伤感，情感泛滥
　　动不动就“痛了”“心里很疼”，莫名其妙地发呆，伤春悲秋，这其实是内心空虚，缺乏信仰的表现，说直白点儿就是吃饱了撑的，要是穷的吃不上饭，捡个剩馒头都当佳肴，估计这儿也不疼，那儿也不痒了。
　　情感泛滥表现在不论见谁都是“亲嗳哒”“宝贝”“乖”，到处献吻，尤其喜欢献给同性，“么哒，么哒”就是这样的声带难以发出的诡异声音。

　　应该是、大部分的90后都是这个样子

其实我们90后的就象白纸一样看你用什么画笔在上面添加色彩.我们的爱没有80后的那种成熟,又因为我们血气方刚,我们的承诺往往实现不了,那只是一个个大话不是真的哦这里说的只的是我们男生,我们的爱很纯真,没有金钱,名誉,地位的分歧,但是90后也在成长所以我们侍如没要学会用心来对待身边的,虽然失去很多老纳但是橡信你得到更多,不过我是那种思想很古板的男生,都有朋友说我象80后的.没关系都习惯了,连小孩都叫我叔叔......

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