仁者爱人有礼者敬人的意思？

     这句话出自《孟子·离娄章句下》的一句话，意思是仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人，原文内容为孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

     仁者是充满仁爱之心，满怀爱意的人，仁者是具有大智慧、人格魅力、善良的人。孟子是战国时期伟大的思想家教育家儒家学派的代表人物，而“仁”和“礼”都是儒家所尊崇的理念。仁爱和礼让体现了最高的道德规范和人性之美，孟子真诚地期望世人都有仁爱、礼让之心，而且，使之存于内心深处，融于血肉之中。

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——出自《孟子·离娄章句下·第二十八节》
解释：仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人，爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。
离娄章句下·第二十八节原文
　　孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’

　　是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。

　　若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”