《岳阳楼》（杨基）赏析

杨基是元末明初诗人，是当时有名的才子，他的诗清俊纤巧。这首五言律诗《岳阳楼》境界开阔，起结犹入神境，因为这首诗，当时的人称他为“五言射雕手”。 

诗人能在前人基础上写岳阳楼，写得有气势，有意趣，创造了洞庭湖的万千气象。这足见其继承性的特点，但诗人写景所营造的意境更有情味，好像一幅壮阔的图画。

如果我们一字一句去品味诗的语言，从字里行间去寻找诗人为我们描绘的意象，就能品味出诗人所创造的意境。

扩展资料

岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。

北宋庆历四年（1044）春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年（1045）春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。北宋元丰元年（1078）十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年（1079）春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。

元古八年（1085）孟夏，米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。北宋崇宁年间（1102～1106）岳州知州军孙勰重修岳阳楼。

南宋建炎三年（1129）正月，岳阳楼受损于大火。南宋庆元四年（1198）重修岳阳楼。南宋嘉定十七年（1224）六月二十一日，二十三日，岳阳楼毁于火。南宋淳祜十一年（1251）重修岳阳楼。

参考资料来源：百度百科-岳阳楼

杨基是元末明初诗人，是当时有名的才子，他的诗清俊纤巧。这首五言律诗《岳阳楼》境界开阔，起结犹入神境，因为这首诗，当时的人称他为“五言射雕手”。 

诗人能在前人基础上写岳阳楼，写得有气势，有意趣，创造了洞庭湖的万千气象。这足见其继承性的特点，但诗人写景所营造的意境更有情味，好像一幅壮阔的图画。如果我们一字一句去品味诗的语言，从字里行间去寻找诗人为我们描绘的意象，就能品味出诗人所创造的意境。

《岳阳楼》(杨基)
春色醉巴陵，阑干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。
何人夜吹笛，风急雨冥冥。

扩展资料

杨基字孟载，号眉庵，是四川乐山人，与高启、张羽和徐贲等人并称“吴中四杰”。元朝末期时，杨基曾经在张士诚幕府当差，为丞相府记室，之后不久杨基便辞去这份职位。到了明朝初期，杨基升任为荥阳知县，累官至山西按察使，后来被人夺官，贬做劳役，不幸死在了工地上。

参考资料  杨基-百度百科

赏析

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托诗人写一篇文章来记述这件事。

诗人观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

诗人曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。如果没有这种人，诗人同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年）  

原诗

《岳阳楼·春色醉巴陵》

[ 明 ] 杨基

春色醉巴陵，阑干落洞庭。

水吞三楚白，山接九疑青。

空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。

何人夜吹笛，风急雨冥冥。

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山)，大父仕江左，遂家吴中(今江苏苏州)，"吴中四杰"之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为"五言射雕手"。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏:"吾意诗境荒矣，今当让子一头地。"杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为"吴中四杰"。

《岳阳楼》（杨基）
春色醉巴陵，阑干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。
何人夜吹笛，风急雨冥冥。

杨基(1326～？) 明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），生长于吴中（今江苏苏州）。元末，曾入张士诚幕。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基诗倍加称赏，于是扬名吴中，与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为"吴中四杰"。

杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗□丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤"风雅"(《艺苑卮言》)。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》："细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。"观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如"六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中"，"一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多"等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为"五言射雕手"。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。

著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州，到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来，于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。

《岳阳楼》（杨基）

春色醉巴陵，阑干落洞庭。

水吞三楚白，山接九疑青。

空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。

何人夜吹笛，风急雨冥冥。

杨基(1326～？) 明初诗人，字孟载，号眉庵，原籍嘉州今四川乐山，生长于吴中今江苏苏州，元末，曾入张士诚幕。

杨基少时曾著《论鉴》十万余言，又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基诗倍加称赏，于是扬名吴中，与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为"吴中四杰"。

杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石，其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室，风格异于高启，多不能摆脱元诗丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。

五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境，时人以此称杨基为"五言射雕手"，古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。

著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷，按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列，明成化重刻时，江朝宗为之作序。