愚公应该移山还是应该搬家

首先明确 应该的意思是情理上必然或必须如此。面对两座大山的阻挡，我方认为移山能更好的解决问题从而促进社会的发展。下面我方将从以下三个方面展开论述。 第一，移山能够实现“引进来”与“走出去”相结合 从而更好地促进社会的发展。首先 从愚公移山的目的来看 其是要解决“出入之迂”的问题 从而方便山里人的出入。而移除大山有利于山里与山外经济、文化、贸易等各方面的交流与沟通 从而促进内外的共同发展。现代社会也正是强调“引进来”与“走出去”相结合 才使得我们的改革开放取得巨大成就 社会主义现代化建设得以长足发展。其次，从愚公所处的时代背景来看 “父母之邦 不可离也”的观念深入人心，并且，现代社会安土重迁的风气也愈加浓厚。因此，从情理上讲，移山更符合人们的意愿。要知道，中国人历来有浓厚的乡土情结，落叶还要归根，远离家乡，没有了归属感，个人生存与发展都会受到阻碍，又何谈促进社会的发展呢。 第二，从面对困难的态度,解决问题的方式来看。大山就好比挡在我们每个人面前的困难，搬家这种方式表面上简单快捷的解决了问题，但事实上却是绕过困难，治标不治本。相较而言，移山是一种直面困难，从根本上解决问题接受挑战的勇敢者的表现，人们靠着自身的努力，凭借主观能动性，自主地移除障碍，根除问题，从而能更好的解决问题。并且这种态度和方式正是我们在为社会发展作出贡献的过程中所需要的。 第三， 从愚公移山所体现出的精神来看，首先 ，愚公移山这一开创之举给全村人民带来了幸福生活，使人们安居乐业，幸福美满 体现了一种我为人人的无私精神。其次在过分注重高效、快捷，浮躁、虚夸之风盛行的现代社会中，传承和发展愚公移山所体现的真抓实干的精神能更好的促进社会发展。并且，在移山过程中所体现的那些坚持不懈，不怕困难，敢想敢干，持之以恒的愚公精神从古至今作为一股强大的精神力量一直指引着我们中华民族的进步与发展。 说愚公移山如何费时费力，而搬家则避难就易，实属明智之举．然而这样做并未解决根本问题．而我们所说的则是从根本上解决问题，哲学上量变到质变的方法．二是对方又说移山时间如何长，工作如何困难，那我就不明白了．如果我们面对困难都要惧怕，那中国的现代化建设需要几代人的努力，困难阻力何其大也，难道我们就应就此放弃吗？ 愚公移山，在正视矛盾的基础上，为改变家乡落后面貌做出了贡献．在其移山的过程中，产生了巨大的精神作用．移山精神在中华民族的发展史中起到了巨大的推动作用．纵观历史，中华民族曾多次处于危难之际，在这生死存亡的时刻，是这种拼搏精神和坚持精神维系了民族的生存，改变了民族的命运．毛主席在《愚公移山》这篇文章中热情歌颂了愚公精神．其精神鼓舞人民推翻了三座大山，鼓舞人民建设新中国．历史和人民不会忘记，60年代响彻中华大地的“学习愚公移山，建设美好祖国”，在当时对祖国的社会主义建设起到了多么大的促进作用啊！没有了愚公移山的精神，便没有了祖国的今天，没有愚公移山的精神，我们便不可能有美好的未来． 在建设社会主义现代化的今天，我们难免会遇到许多的困难，在面对这些问题的时候，难道我们应该如对方辩友所说的而已，一躲而已，一避了之吗？那么偌大的一个中国西部，岂不是成了无人之地吗？当今社会贪污成风，赌博等不道德的行为浮夸一时，在面对这些问题时，难道我们应视之不理，让社会风气继续败坏下去吗？这些问题的答案都是否定的，每一个中国人在面对这些问题时都不会无动于衷．我们惟有愚公移山，不怕困难，坚持到底，才能解决这些问题，我们才可能有美好的未来．