杜甫草堂导游词
各位游客,大家好!欢迎来到杜甫草堂。
杜甫草堂位于成都市西门外浣花溪畔的杜甫草堂,游览前小钟先给大家说几点注意事项:1.游览时,请大家爱护景区环境卫生,不要乱扔果皮纸屑。2..请大家牢记我的手机号码,进入景区后要紧跟着我,不要走失,下午五点我们在此集合登车。下面我们游览的顺序是照壁,正门,大廨,诗史堂,柴门,工部祠和茅屋,时间大约两个小时。好了,现在就请大家随我一起去参观。 杜甫草堂是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所,杜甫在此居住了近四年,创作了大量脍炙人口的诗歌,流传至今的有240余首。草堂原先占地一亩,在杜甫离开后一度衰败,唐末时,韦庄在旧址上重建草堂,后来经历代多次培修,到清嘉靖十六年重建完成时,基本奠定了今天的规模。重建后的草堂有着自己的特色,它是一处集祠堂格局和诗人旧居风格为一体,建筑古朴典雅,环境清幽的著名文化圣地,1957年,朱德总司令游览草堂时用“草堂留后世,诗圣著千秋”的诗句评价了草堂的历史地位。关于杜甫草堂的传说还有很多,由于时间的关系,今天我就不给大家一一讲述了!大家请跟上我的脚步,不要掉队哦。
各位游客,现在我们所在的地方就是大廨了,大廨是草堂中轴线上第二重建筑,为什么叫大廨呢?原来,廨是古代官员办公的地方,由于杜甫曾做过左拾遗,检校工部员外郎,后人为了表达对他老人家的尊崇之情,便将这重建筑命名为大廨,从这里也可以看出,草堂的每一处建筑都体现了后人对这位大诗人的尊敬与爱戴。
现在大家请看安放于大廨厅中央的这尊杜甫的塑像,但为什么它会如此清瘦呢?它要向我们暗示些什么呢?且听我慢慢道来,这尊塑像是出自于中央美术学院钱绍武教授之手,铜像呈跪姿,身材精瘦,采用较为抽象和夸张的艺术造型,表现了诗人饱经忧患和他忧国忧民的情怀。请大家仔细看这尊塑像的神态,低首捋须,沉思苦吟,让我们将时光倒流到一千二百多年前,诗人正漂泊江河之上,他跪立船头,手扶诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛在向苍天发出“乾坤满疮痍,忧虞何时毕”的悲怆感叹。这一尊感人至深的塑像,不但外观极为传神,内涵也无比厚重。 杜甫生活在唐王朝由胜转衰的转折时期,经历了玄宗,肃宗,代宗三朝,他具有“至君尧舜上”的远大政治抱负,但却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,在他的绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀》中,他除了回顾自己不堪回首的一生之外,依旧是对国家前途的忧心。“战血依流旧,军声动至今”他对他所忠诚的国家如此牵挂,然而他爱国家,国家却不爱他,他的一生就像空旷的午夜划过天空的流星,耗尽了生命才获得了一次耀眼的闪亮,这位星空下的寂寞老人,除了给我们留下那些气雄天下忧国忧民的诗歌之外,就是我们脚下的草堂了,他老人家忧国忧民的情怀也唤起了历朝历代文人墨客们的共鸣,大廨前有一幅对联便是清代学者顾复初游览草堂时书写的,那么这位顾先生要向他的杜老前辈说些什么肺腑之言呢?