在我国根据习俗的不同,人死后一般会在家里停放3天5天或者是7天。这并不是迷信,而是一种传统,在我国普遍认为死者为大,不管他生前做过什么坏事,死后都应该被大家所原谅。而且在家停放这几天,在世界各地的亲戚朋友能回来的,都会回来拜祭,来表达对死者的思念以及尊敬。而且也会让死者的子女在最后的时间里陪陪自己的长辈,来尽一下最后的孝道。
我国古代是一个比较封建的社会,很多人比较相信鬼神之说,甚至有一些人更加相信有投胎转世的说法。所以就有了这样一个传闻,在人死后,他的灵魂对自己的家以及亲人非常的不舍,会徘徊在他们家的附近,直到7天左右才会离开。所以也就有了在一个亲人去世之后,会在家里停放7天,当然这期间还有很多流程要做,所以这样的传统也被一代一代传到了现在。
虽然这种说法是比较迷信的,但是其中也是有一些科学依据的,这是因为一些人并不是真正的死去,而是短暂性的休克或者是昏迷,而如果医疗技术不到位的话,很可能会被认为是死亡了,如果没有在家里停放直接下土安葬的话,就会造成很多人的悲剧,不要说是古代医疗条件落后的情况下,就连现在这种新闻也是屡见不鲜。
在停放这几天里,丧葬的习俗是非常繁琐的,而对于这种繁琐的丧葬习俗,很多人认为应该削减,但有一些人认为这是对死者的尊重,不应该削减,所以对于这种习俗有一些地方已经在进行削减了,而有一些则保持的比较传统。
保留尸体三天左右,是为了避免假死状态的发生。
人在进入一种休克状态后,身体机能都会消退,没有呼吸,没有心跳,没有生命特征。但在三天后,机体就又恢复了生命特征。古代就有很多假死的案例,比如扁鹊认为太子的死亡有蹊跷,为太子施针后太子有成功的坐了起来,与正常人别无他恙。为了判定这个人是否真的确定死亡,停尸三天是有必要的,但从某种角度来说,停尸三天,也是确定死亡的依据。
停留尸体的风俗由来其实是源于古代的,古代人也一直有这样一个风俗。在春秋时代的时候,停尸的风俗就已经产生。
这是为了让他老人可以在家里多待几天,这个传统也是为了让死人的灵魂得到安息。
应该是想让家人再陪陪他,看看最后的一面。
那是因为防止有人会有假死的状态,如果3天没醒,就真的不在了。