人为什么要活着？

一个人要活着的原因：
1、人为了生活而活着，来到这个世界上是不易的。
2、是前世修了很多年才能来投缘，和父母，妻子，丈夫，孩子，都是缘分，要好好的珍惜这来之不易的缘分，就要好好的活着，要活的有价值。这样才叫没白活。
3、就能珍惜活着，人生的路很长，烦恼也好多，要调好心态，人生没有笔直路，坎坎坷坷过一牛。
4、人生在世，烦恼无量，好的心情就是天堂，愤怒的情绪就是地狱，要想快乐的事，忘记不愉快的事，不愉快的事过去就是过去了。

人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福，他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。只有感觉自己时时快乐，你就能保持平常心。
如果没有斗志、信心、毅力，人就可能遭到世人的种种的手段而艰难生存。因此，为了使自己的生活更幸福，我们必须树立人生的奋斗目标，尽自己最大的努力去实现这个目标。
首先，要树立正确的人生观、世界观。
人为万物之灵，这是因为人具有思维能力，即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界，而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观，一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识，能采取适当的态度和行为反应；就能使人站得高，看得远，做到冷静而稳妥地处理各种问题。
其次，不要对自己过分苛求，应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样，你的心情就会十分愉悦。
再次，学会自我调控情绪，排除不良情绪，让自己在愉快的环境中度过每一天。
积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展，遇到不好的事，要换个方法变个方式思考，你将大有收获。
向朋友、亲人倾诉，以疏散郁闷情绪。自我放松，多参加休闲运动。积极参加集体活动，搞好人际关系，你会发觉你的每一天都是快乐的。
对世俗复杂环境能避开的就避开，不要轻信别人的胡言乱语，人要有自己的主见。你要有坚定的信念，只有自己当机立断，远离小人，你的事业才会成功。相信自己的能力，一定能将工作做得更好。
乐观是心胸豁达的表现
，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。
当你的人生目标已经实现时，你就能寻找自己的异性朋友。请你这样设想：当风铃的浪漫，往往勾起人们对美好生活的向往；当驼铃的深沉，往往激起人们对锦绣前程的憧憬；当手机的铃声响起，让你知道有人在天天关心你，你的每一天都是这样开心，这样愉快！
人的乐观心态，将使你心理年龄永远年轻。当你朝着奋斗的目标迈进时，都会增加你的愉悦与自信。你就会自然形成乐观的心态，快乐将永远与你相伴！相信你在实现人生目标的同时也获得了梦寐以求的人生伴侣，祝你生活美满幸福。你就能在心理上获得最大的快乐，你将拥有快乐的每一天！相信你能把握自己快乐而幸福的人生，实现了梦寐以求的奋斗目标。你就会感觉生活原来多么美好！

生死，是哲学家们永恒的话题，尽管笛卡尔的“我思，故我在”证明了人活着，但也使得后来人开始激烈地争论着人为什么而活着——也就是人生的意义是什么。
这类的问题向来漫无边际，就算是一头扎进哲学史的海洋之中，也会迷失。因为，每个大师的表述都有不同，若是硬要吸收，有可能会经受不住这剧烈的冲击而精神错乱。但抛开哲学大师们，人活着的问题，让我想到了两个小故事。
在两千多年前的春秋的卫国，有这样一个人，他叫子路。那年卫国内乱，卫国公子孔悝被持。身为孔悝的家臣，子路有着非回卫国不可的理由。在回国的路上，子路遇到了他的两个同门师兄弟，他们一致劝说子路放弃回国，但子路答道：“食其者不避难”。而后毅然进入卫国。蒯聩见子路，不听其劝。则子路欲焚其台，蒯聩惧，命二力士毙之。然子路结缨而死。
子路的死，可以说是春秋时的一件少有的稀奇古怪的事件。一个六十多岁花甲之年的老人。他已经不是一个气血方刚的少年。哪怕是在孔子都听说他前往卫国后，也捶胸顿足的悲伤说：子路这次死定啦。可尽管子路明明都知道自己此去有死无生，可还是有一股力量在支撑着他，万死不辞。
但拥有这种力量的在春秋时期并不唯一。程婴和公孙杵臼是晋国赵家的家臣，但恰逢晋国动乱，赵家被屠，仅留下来一个遗腹子。程婴与公孙杵臼便商量，谁来养这个遗腹子的问题。公孙杵臼问道：是死容易还是养孤儿容易；程婴道：养孤儿比较难。
于是公孙杵臼便说：赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者。于是他便寻的一小孩假冒赵氏孤儿而被杀害，让程婴安全的抚养赵氏孤儿赵武长大。在长大后赵武也为家族报了血海深仇，而程婴却来请死：昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。
言毕，便立刻自杀了。这一举动可谓是令无数人瞠目结舌，而赵氏孤儿也在元代被人编写成戏曲而流芳百世。
我想，这两则故事之所以能流传给后世，无一不是因为其中所蕴含着更深层次的思考。其实子路、程婴，以及公孙杵臼，他们三个人有着完全不死的必要，没有任何是会比活下去更令人值得追求。但恰恰如此，他们也有着必死的理由。而这理由正来源于他们的人生信条。
对于他们来说，活着并不是那么重要，相反，死对于他们来说还成为一件更容易的事情。这一切不仅仅是他们对于死亡的淡漠与泰然，还有的是他们内心的忠义与准则。在那个没有任何杂质的时代，君子们的准则便是：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”倘若超过了这条底线，那么这样的人生，也是不必要的。
因此早在春秋时候，那时的人们就已经留下了人为什么活着的解答。一个人活着没有那么重要，重要的是怎么活着。
归根结底，人为什么而活着，也是一个信仰问题。
当我们需要思考这个问题的时候，我们不妨放下手中的哲学书本，而从历史寻求内心的答案。当然，尽管到了最后，无论在哪你都可能找不到答案，因为这从来没有一个固定答案。
倘若这个答案固定下来，那么生活不将枯燥无味？扪心自问一下，我想并不是所有人都能赞同子路杀身以成仁的信念，也不是所有人都能忍辱而活负重而行。
所以，没有固定答案的生活不是才更加美好吗？每个人都有自己活着的意义，这样也才增添这世界的色彩。
其实想要找寻这个答案的最好途径就是直面死亡。当你在面对死亡时，头脑中浮现的第一件事，便是你人生活着的意义，是你为什么而活的根源。也许那时候你会想到父母的关爱，也许你会想到自己事业的成就，也许你会想到自己还有什么未完成的许诺。这些都是你的人生信条。所以只有直面死亡，才能省视人生。
最后，我想起林欣浩在他《哲学家都干了些什么》的结尾，“当你不再询问这个问题的时候，也就意味着你找到了答案。”

活着的意义在于爱与牵挂
活着的意义是我是自己而不是别人
活着的意义就是要奉献
就是要使别人快乐
活着就是要《不断经历》！！！成功也好失败也好，尽情去体会，在你走的时候不会有太多的留念，太多的惋惜就好...
活着的意义就是为了寻找活着的意义
每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,那么活着的意义是什么呢?
其实我想说的就一句话:人要为自己活.活出精彩.
生命是客观的，又是短暂的.人活着主观为自己，客观为别人，是利己与利他的统一体.人活着要完成一种承上启下的责任，一种的壮大与发展，在这一过程中最好有值得为后来人所纪念的价值和意义.当然，要学会珍惜不可能再有第二次的生命，要努力成就人生，更要学会享受人生.
人不是为了什么而活着的.一个生命的存在不是它主观意识决定的，而是在生命进化过程中随机产生.而生命的进化是靠自然的力量推动的，人类现在还无法与这种力量抗衡，只能受体内基因的控制一代代的繁衍下去，因此将来还会有更多的人被这种“问题”困惑.
生命是短暂的，有生必有死.七十多年的一生如果只用来思考生命的意义是比较漫长和浪费的，但相对于100多亿年的宇宙来说是极其短暂的

人活着没有为什么，也不为什么，不需要任何理由。没有谁是还没有出生就拟定好人生目标的，也没有谁是由父母安排好出路的。所以，哪怕就是生活不能自理，需要他人照顾的人也要顽强地活下去，任何人没有结束他生命的权利。人的出生本身就是一次偶然，其实就是父母爱情的一次结晶，就是难得的机遇，也因此成为天大的缘分。人的条件有不同，职位有高低，能力有大小，贡献有多少，但是，只要做好为子女，为人父母，为人师长，为人朋友，为人邻里的本分，人人真正地做好自己的本职工作，就不枉此生，无论生命的长与短，照样有意义，照样有价值，照样辉煌无比，不是吗？至于为什么，有千条万条理由，但归根结底还是为了自己，为了自己在这个世界走一遭走得更好。