固,在古文中有哪几种意思

2025-04-07 07:42:27
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(形声。从囗(wéi))

  • 同本义 [solid;firm]
    固,四塞也。——《说文》
    亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传:“固,坚也。”
    脩陈固列。——《左传·成公十六年》
    弱颜固植。——《楚辞·招魂》
    筋骨欲其固也。——《吕氏春秋·达郁》
    秦孝公据肴函之固。——汉·贾谊《过秦论》
    如是则兵劲城固,敌国畏之。——《荀子·王霸》
    良马固车。——《韩非子·难势》
    又如:固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)

  • 特指地势险要和城郭坚固 [strategically located and difficult of access]
    荆州与国邻接,江山险固,沃野万里。——《资治通鉴》
    今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。——《论语·季氏》
    山益高,峰峦益峭刻固。——明·宋濂《看松庵记》
    又如:固塞(坚固的要塞)

  • 久 [of long time]
    固,久也。——《小尔雅·广诂》
    臣固闻之。——《国语·晋语六》
    皆以太子为非固相也。——《战国策·魏策二》

  • 疾病经久难治的。后作“痼” [chronic]
    季冬行春令,则“国多固疾。”——《礼记·月令》
    太后前闻商有女,欲以备后宫,商言有固疾。——《汉书·王商传》

  • 安定,稳固 [stable]
    根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
    国可以固。——《国语·晋语二》
    又如:固色(安定的情绪和神色)
    固执,专一 [single-minded]
    汝心之固,固不可彻。——《列子·汤问》
    独夫之心,日益骄固。——唐·杜牧《阿房宫赋》
    又如:固护(精神专一,意志坚定)

  • 鄙陋 [superficial;sallow]
    鄙人固陋,不知忌讳。——汉·司马相如《上林赋》
    又如:固陋
    奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。——《论语·述而》
    坚定 [firm]
    上无固植,下有疑心。——《管子·洁法》
    公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
    又如:固植(固志。坚定的意志);固色(坚定的志节);固宠(宠幸眷爱,坚定不移)

  • 安定 [stabilize]。如:固圉(使边境安静无事)
    巩固;使坚固;加固 [solidify;strengthen]
    固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》
    臣闻求木之长者,必固其根本。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
    又如:固堤;固垒(加固营垒);固壁清野(固壁,加固壁垒,使敌不易攻击;清野,转移人口、物质,使敌无所获取);固位(巩固保持权位)

  • 安守;坚守 [abide by]
    君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
    竟抱固穷节,饥寒饱所更。——晋·陶渊明《饮酒》诗十六
    又如:固穷(信守道义,安于贫贱穷困)
    禁锢;闭塞 [close up;stop up]。如:固扃(牢牢关闭);固塞(闭塞,不开朗)

  • 执意;坚决地 [firmly;resolutely]
    蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
    少年固强之。——《聊斋志异·促织》
    又如:固守阵地;固却(坚决拒绝);固获(坚持据为己有);固谢(执意推辞;谢绝);固让(再三辞让)

  • 必,一定 [surely]
    吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
    斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。——宋·苏轼《超然台记》
    又如:固必(引申义:一定;必然);固当如此

  • 原来;本来 [originally,from the beginning]
    沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”——《史记·项羽本纪》
    固一世之雄也,而今安在哉?——宋· 苏轼《前赤壁赋》
    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
    “李性忠固公所用人,令何状?”沈帅百口保其无他。公(袁可立)曰:“吾固知其无他。”──明 黄道周《节寰袁公传》

  • 当然;仍然 [of course]
    天下分裂,而唐室固以微矣。——宋·苏轼《教战守》
    余固笑而不信也。——宋·苏轼《石钟山记》

  • 已经 [already]
    以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
    又如:固众(固然很多)

  • 通“胡”(hú)。何,何故 [why]
    夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?——《庄子·天地》