杨过问道:“郭伯伯,你说襄阳守得住吗?”郭靖沉吟良久,手指西方郁郁苍苍的丘陵树木,说道:“襄阳古往今来最了不起的人物,自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中,便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略,我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁,死而後已’,至於最後成功失败,他也看不透了。
我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住,谈到後来,也总只是‘鞠躬尽瘁,死而後已’这八个字。
其实神雕侠侣里,郭靖已经回答了你的问题了。
陆秀夫文天祥难道不知道大势如此不可挽回么,史可法顾炎武难道不知道反清复明不过大梦一场么。
面对异族入侵,中国从来不缺少“知其不可为而为之”的人物,而正是一个又一个这般人物的纵然知道可能做不到,可能完不成,却依旧前赴后继的去做,这些事情才终究又变得可能了。
而在我眼里,“知其不可为而为之”这八个字,也正是中华文化的脊梁。
金庸先生的小说一般都会穿插历史事件,这样既有小说的洒脱随意性又有历史事件的真实感,往往引人入胜,甚至于让读者分不清虚构与真实。因此很多优秀的电视剧、小说的结尾是不能以大众情感为转移的。现今社会很多人会认为“明知不可为而为之”是迂腐,但在当时环境当时人物性格,殉国才更符合人物设定及小说诉求的要求。
这就好比母亲难产,保大人还是保小孩,只能二选一,大多数母亲都会选择舍弃自己,保孩子,而多数外人则会选择保小孩舍弃大人。