按照史记的说法,孙武乃春秋未期人,原为齐国田氏后裔,后来因为躲避战乱,流离漂泊到吴国,得到吴王的重用,帮助吴国改革图强。吴国在孙武的辅佐治理下西破强楚,南服越人,北威齐晋,显名诸侯,国力达到全盛。而他的著作《孙子兵法》,更是我国现存最早、也是最杰出的兵法,历来被称作“兵经”。他本人也被后世尊为兵圣。
然而,《孙子兵法》阐述的多是战国时代的情况,书中有大量关于战国时期的内容。证据如下:
许多用语都是战国时代流行而春秋时所未见的。如“形名”、“霸王”等;
记载用兵数动辄十万,但是春秋时期即使是大国用兵也不过二、三万人,只有到了战国中后期,才有用兵十万至数十万的记载;
所谈的战术多为运动战,主张深入敌后,长距离的调遣。这些都是战国时代的打法;
《孙子兵法》言兵,由“将”独当一面,这一军事格局是战国时期的写照,春秋时的战争一般都由国君亲自统率军队出征;
有关于苏秦的记载:“燕之兴也,苏秦在齐”,而苏秦活动的时代当战国中后期,在孙武之后约200年。
从逻辑上讲,春秋时期的孙武是不能预测到他死后之事的。所以孙子兵法的作者另有所人。
甚至有不少人怀疑历史上孙武并无其人,最早提出这一观点的是南宋学者叶适。他认为,“其事其书皆为纵横家作伪”,如果孙武像世人传说的那样“南服越人、西灭强楚、北威齐晋”,为什么没有被升为卿大夫?在举世公认的权威史书《左传》中,为什么没有关于孙武一字一句的记载?
清朝中后期一直到民国时期,经过朴学大师、钱穆、齐思和等学者的考证和研究,基本上达成了社会共识,即孙子兵法成书与战国中晚期,但谁人所作却不得而知。清代学者姚鼎说:“是书所言,皆战国事耳。其用兵法,乃秦人以虏使民法也。”现代学者郝进军认为孙子兵法是吕不韦门客将其整理成书,并编造了“孙武”故事,这一说话虽然被不少人所认同,但却缺少强有力的证据。
《孙子兵法》到底是谁写的?
孙武
《孙子兵法》是孙武写的。孙武,字长卿,齐乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,人称“兵圣”。孙武于公元前512年开始为鲁国效力,为吴国军队做出了重要贡献。公元前506年,他率领吴国军队攻破楚国,不仅占领了楚国的都城,还差点把都城给灭了。
《孙子兵法》是我国春秋战国时期著名的兵书。这本书有十三篇,是齐国孙武写的。自建成以来,它已经走过了2000多年的历史。
隋唐以来,历代学者和军事家结合不同的战略形势,对《孙子兵法》作出了不同的评价,但主要集中在原《十三篇》上。《孙子兵法》至今仍被奉为军事经典中的经典,在世界各国的军事领域,以及没有硝烟的商业战场上都有广泛的应用。
孙武的军事哲学理论奠定了他在春秋时期的地位,与孔子、老子并驾齐驱。他的战斗思想至今仍有很大的学习价值。他先进的战略思想、武器装备思想、后勤思想以及完整的军事思想,对现代军事战略的发展也具有指导意义。
孙子兵法的作者是:孙武
孙膑兵法的作者才是孙膑
他们两个都是有名的兵家
孙子兵法 作者:[春秋]孙武:中国历史上最伟大的兵学大师孙子正是战争最频繁,诸侯兼并最为激烈的春秋时代。而他的十三篇兵法,不仅言简意赅,归纳出战争的原理原则,而且是最有系统的军事理论,举凡战前之准备,策略之运用,作战之布署,敌情之研判等,无不详加说明,巨细靡遗,周严完善。中国历代战争,都以孙子的兵学思想为依归,孙子所主张的智、信、仁、勇、严,成为两千五百年来中国军人的“武德”。
“知己知彼,百战不殆”、“将在外,君命有所不受”、“兵无常势”、“兵以诈立”、“上兵伐谋”等军事原则,至今犹列治军之首,成为戒律,《孙子兵法》历来被誉为“兵学圣典”、“兵学鼻祖”。
武圣孙武写的
全是胡扯!明明是鬼谷子嘛!他总结了孙武的作战经验,而并不是孙武写的!顺其自然,他也将《孙子兵法》传给了孙膑,孙武是孙膑的祖辈嘛!