谁介绍一下<阿信>里演阿信的那个日本演员~

　　田中裕子

　　1955 年 4 月 29 日生，大阪府池田市人，明治大学文学部影剧科毕业
　　1979 年演出 NHK电视剧进入演艺界
　　1981 年首次演出松竹电影
　　1983 年电影【天城山奇案】得到无数世界性影展最佳女主角奖
　　1983 年 NHK 连续剧【阿信】轰动全日本
　　1989 年与超级歌手泽田研二结婚
　　1997 年为【魔法公主】配音，角色为"女当家"
　　田中裕子的作品很多（虽然比山口百惠要少很多），是我喜欢的日本老演员之一，以下列出她的作品集：

　　1981.03.14、ええじゃないか
　　1981.09.12、北斎漫画
　　1981.09.19、日本フィルハーモニー物语／炎の第五楽章
　　1982.05.15、ザ・レイプ
　　1982.12.28、男はつらいよ（30）花も岚も寅次郎（也就是男人真命苦的第30集）
　　1983.02.19、天城越え（也就是名家松本清张的天城山奇案）
　　1983、おしん（日剧史最高收视率阿信）
　　1985.02.16、カポネ大いに泣く
　　1985.08.31、夜叉（此夜叉为电影，非电视剧的夜叉）
　　1987.07.11、二十四の瞳
　　1988.05.28、岚が丘
　　1996.12.28、虹をつかむ男（导演为山田洋次）
　　1997.07.12、もものけ姫（声）（魔法公主）
　　1999.03.27、大阪物语
　　1999.07.03、お受験
　　2000.07.07、ざわざわ下北沢（导演为市川 准）

　　日本アカデミー赏（1981年）第5回 助演女优赏（北斎漫画） 、助演女优赏（ええじゃないか）
　　ブルーリボン赏（1981年）第24回 助演女优赏（ええじゃないか） 、助演女优赏（北斎漫画）
　　报知映画赏（1981年）第6回 助演女优赏（北斎漫画）
　　ブルーリボン赏（1983年）第26回 主演女优赏（天城越え）
　　キネマ旬报赏（1983年）第57回 主演女优赏（天城越え）
　　毎日映画コンクール（1983年）第38回 主演女优赏（天城越え）
　　高崎映画祭（1999年）第14回 助演女优赏（大阪物语）

　　田中裕子：中年仍然封后

　　因出演青年阿信，田中裕子登上事业高峰。人到中年的田中裕子仍然活跃在电影界，内地观众可以从《荧火虫》、《夜叉》（均与高仓健合作）中欣赏到她的出色演技。2006年初，田中裕子凭《火火》及《何时是读书天》两片获得日本“第60届每日电影大奖”和“第30届报知电影奖”影后称号。田中对于获奖还有格外感触，她表示：“我这把年纪，已经很少有机会当主角，令我感到这奖项更加沉重。”田中裕子最新的戏约，是与广末凉子合作《东京铁塔》。

一部日本长篇连续苦情剧
编剧：桥田 寿贺子 音乐：坂田 晃一
制片：冈本 由纪子 美术设计：田坂 光善
摄影：冲中 正悦 导演：江口 浩之
主要演员：阿信 乙羽 信子（老年）
田中 裕子（青年）
小林 凌子（童年）
典藏一段深刻而感动的回忆，一段深刻而感动的女性奋斗史诗，动荡的时代，坚毅刻苦的人生，经商致富的传奇……成就一段经典而隽永的故事 。
《阿信》讲述了日本著名的百货连锁企业八佰伴创始人艰苦的过程。她从最底层做起，历尽艰辛，终于获得了成功，正是千千万万个阿信，使日本成为世界经济强国。
这个日本女人的故事，在国人心中埋下了个人奋斗成才的种子。若干年后的第一批下海经商的人士，或多或少都受过“阿信精神”的鼓舞。
阿信，是日本电视连续剧《阿信》的主人公。这位中国以至整个亚洲妇孺皆知的传奇式人物，其生活原型就是一夫的母亲和田加津。和田加津是八佰伴的创始人，终其一生都是“八佰伴的灵魂人物”，与阿信一样充满传奇色彩。1994年10月，母亲“阿信”溘然仙逝。但作为一个传奇、一种精神，她永远着。
和田一夫说报效香港也就是报效中国。所谓报效中国，就是八佰伴为使中国富裕多作贡献。中国富裕起来，也有益于整个世界。我的上述想法发囱内心，情真意切。
1977年岁末。
濒临崩溃边缘的巴西八佰伴，得日本的骏河银行施以援手，有了一线生机。
临危受命的和田一夫的四子和田光正，准备启程前往巴西就任巴西八佰伴的总经理。
到了巴西后，光正得面对债主及重建八佰伴的全部困难。正在收拾行装的光正，光洁的脸上也不免显露出凝重的神色。
突然，70岁的老祖母和田加津把一只小手提箱摆放在光正的行李旁，以不容置疑的口吻说：“光正，奶奶和你一起去。”光正心里虽然希望德高望重的老祖母前往助阵，可这毕竟不是短途。巴西山长水远，祖母年事已高，万一有些差池，就不得了了。
但无论孙儿怎么劝阻，祖母只慈爱地微笑，一口咬定，要去巴西给孙儿及全体职员帮点忙。
无奈之下，光正只好找来了父亲和田一夫。
和田一夫很为母亲的举动感动，他能理解母亲的心情。这么个烂摊子，大弟尚己都难以坚持，现又负咎辞职。一切担在20多岁的光正身上，确是个重担子呀！
但念及母亲年事已高，还是冒险不得呀。
和田一夫劝道：“母亲你放心好啦，光正是个懂得收拾烂摊子的人，他会把巴西八佰伴重建起来的。”
但母亲充耳不闻，好像没有听见一般。后来，和田一夫只得让步，让她去了巴酉。
和田加津在巴西，成为了八佰伴的灵魂。
她一到巴西的圣保罗市，先对孙子光正说：“虽然冈田大律师和许多人都在为巴西八佰伴尽力，但你可不能偷半分懒，你要比任何人都更努力才是！”
她自己以七旬的高龄身体力行了这些原则，以热情的态度和积极的努力，起到了表率的作用。
那时，八佰伴仍处于困境之中，负债累累，与1300家债主正在谈论著债务偿还的问题。
和田加津毫无畏难情绪，她坚持要去亲自拜访债主。一她说：
“这是八佰伴精神！我们认真地对待问题，就是解决问题的最有效方法。”
若不是光正坚决地劝阻她，不让祖母过度疲劳，这1300家的债主，和田加津都会跑遍的。
光正只答应让祖母帮忙做做一些谈判没有进展的债主的工作。
中国有句俗话，“姜是老的辣”。和田加津是经过大风大浪的人，她的温婉和蔼蕴含着神奇的力量。
八佰伴的一位大债主，因八佰伴租用了他的店面，在他最窘迫时，拖欠了他两个月的租金。他大为不满，动用法律手段，要收回店面。
后来，八佰伴采取了缓和矛盾的措施，还清了所欠的租金，但他却死活不肯再出租店铺给八佰伴了。
这位债主脾气倔犟，态度恶劣，毫无商量的余地。派去的人无不扫兴而归，说无法可想了。
和田加津平静地对孙子说声“我去试试”，便从从容容地去拜访他。加津先给他赔罪，说：
“都怪我的人做得不对，令你生气。请你大人雅量，原谅我们，让我们继续租用吧！”
七旬的和田加津诚恳地对他鞠躬道歉。债主却漠然置之，根本不理会老太太说什么。
和田加津不愠不恼，毫不介意，继续以诚恳的态度恳求他，债主却毫无反应。加津便平静地返回住所。
第二天，和田加津照样去拜访他，情形照旧，毫无进展。
第三天、第四天、第五天、第六天……和田加津天天去拜访他，用诚恳的态度要求债主收回法庭的控诉，继续把店铺租给八佰伴使用。
可一无所获。
第七天，和田加津照例又来了，此番她还未开口说话，一直沉着脸的债主竟然面带微笑开口了：
“老婆婆，你老人家一片诚心，使我硬不起心肠来了。好吧，我答应你，继续跟八佰伴合作！”
和田加津充满感激地深深欠身，向对方鞠了个90度的深躬！
一场误会冰消雪释了，大家重又像一家人一样，言谈欢洽。
事后，债主笑称，是这个70岁的老太太不慌不忙、从容笃定的一片诚心感化了他，令他再也狠不下心来。
和田加津的坚强信念与顽强精神，如春雨润物般，细密无声地化解着困难与焦虑的情绪。在八佰伴遭遇危机时，替八佰伴解除了重大的围困。
重建后的八佰伴，经过艰苦的努力，终于回复了正常的经营，再次成为巴西的最大百货企业集团。
和田一夫曾充满感情地说过这样一番话：一负债过亿的巴西八佰伴，经过3年的长期艰难日子，终于还清全部欠债。其中最令我敬佩的，是我那位70多岁的母亲！新加坡八佰伴开张，遭遇到宗教方面的误会，最后能圆满解除误会的，也是我母亲。”
时光回溯到1974年9月，新加坡。
新加坡第一间八佰伴开张之前，公司对当地职员进行培训教育，一夫的母亲和田加津照例代表董事部到新加坡对当地职员作演讲。
当时，一夫的父亲和田良平已于一年前（即1973年）去世。教育职员的工作都落在了母亲加津身上，她更加忙碌了。
但和田加津从不懈怠。每逢新店开张，她总是亲自前往，不顾年老体衰，宣传八佰伴的精神，教育新职工。
新加坡没有“生长之家”教团的分会，因而在讲解八佰伴精神时，就不如在巴西那么容易取得当地人谅解。
新加坡绝大多数民众是华人，余下是印度人、马来人等多民族共处，是个多民族、多宗教的国家，其宗教包括佛教、回教和基督教多种。
和田加津会长了解了此地的概况后，按原定计划从容开讲。
和田加津总是从“感谢双亲”这一点开始讲起。她发现东南亚的青年人也和日本的青年一样，没有受过“感谢双亲”的教育。她的开场白总令他们睁大双眼，屏息静听，似乎十分新鲜！
接下来讲到的“为顾客服务”的公司精神，他们虽也是初次听到，不过马上就领会了。
一切按程序进行如仪，并无什么反常之处。
可是，有一天，新加坡八佰伴的董事左纳明突然对一夫母亲说：
“今天不能再讲‘生长之家’与八佰伴精神啦！”
和田加津会长吃了一惊，忙问缘故。
左纳明解释说，接受培训的职员中，有73名是回教徒，他们不愿接受日本的宗教思想。
和田加津听说后，马上请回教职员派代表来沟通。
见到了回教职员的代表之后，和田加津和颜悦色地让他们敞开思想，讲述自己的心里话。
代表不再拘束，他们向加津会长解释说：“我们之所以有不满，是因为回教徒只相信真主，不会接受你的日本神。如果一定让我们信奉你的神，那么我们只好辞职不干了！”
气氛顿时有些剑拔弩张。宗教信仰历来是个神圣而富于原则性的问题，为教派异悻诉诸武力、造成流血战争的，在历史上屡见不鲜。
和田加津慈爱温情的性格魅力再次显现奇效。只见她温和地笑笑，这一笑，顿时如春风化雨般舒缓了回教代表紧张的对立情绪。
接着，她用和顺的话语，如淙淙清泉般洗却了前来谈判者的不安。
她语调舒缓地说：“我不是传教者，八佰伴也不是宗教团体。只是，八佰伴的企业精神，是以幸福共享作为最终目的的。
“所以，我们才特定一个“生长之家’的思想为企业的宗旨。我们不会强迫他人的信仰，也不会批评其它宗教，请大家安心。”
代表的面部表情放松了：既是主张人类友善与幸福的，这是万教合一的共通目的，何况它只是企业的宗旨，与真主的教义并不背悖。
和田加津又着重说明了八佰伴的理想，令回教职员明白八佰伴不是传教企业。
培训课程又得以顺利进行。
一场风波化险为夷。
和田一夫对母亲充满了感激和钦佩。
和田一夫的母亲和田加津，在亚洲是个声名昭彰的传奇式人物，她的影响之大，达到了家喻户晓、妇孺皆知的程度。
这一切都因为一部名为《阿信》的日本电视连续剧。主人公阿信白手起家，历尽艰难困苦，终凭耐心与爱心，创立了成功的人生，成为亚洲人心目中的传奇式英雄。
和田加津就是阿信的生活原型。这位生活历程及仁慈爱心与阿信极为相近的日本妇女，以她卖蔬菜起家的平凡起点，与八佰伴今日在世界上16个国家创立自己的百货公司的辉煌成绩，在中国人的心目中树立了极高的声誉。
和田加津一夜红遍中国和亚洲，成为活着的“阿信”。
大名鼎鼎、一手创立了八佰伴国际集团的现任总裁和田一夫，在中国反而子因母贵，要被称为“阿信”之子，方才引人注目。
文学艺术的影响力、鼓动力可见一斑。