神童仲永: 方仲永家世世代代都是种田人。到了五岁,仲永还未见过纸墨笔砚呢! 仲永早上一起床,就哭哭啼啼地要纸墨笔砚.他的爸爸感到惊奇,从邻居家借来写字的工具。仲永熟练地研上墨,铺好纸,就像读书多年的秀才一样。然后他拿起笔沾上墨汁,大笔一挥,在白纸上写下四句诗,又在诗上加了个题目。这情况把仲永的父亲看呆了,他马上拿起儿子作的诗,让乡里的读书人看。那些人读了,惊叹不已,连声称赞:“好诗!好诗!”大家又把仲永招来,指定题目,让他当场作诗。仲永稍一思索,便出口成诗,而诗的文采、内容都很有水准,让人信服。于是,仲永五岁作诗的美名传扬四方,被誉为“神童”。仲永的才华传到城里,有很多人感到奇异,就招来仲永,令他作诗。这些人常给仲永父亲些钱财作为奖励,这使仲永父亲非常高兴。后来,仲永父亲每天牵着仲永轮流拜访城里的人,借此机会表现他的作诗才能,以博取人家的奖励。有人建议说:“让仲永去读书吧。”仲永父亲说:“既然是神童,有天赐的才华,又何必去读书浪费钱呢?”这样,仲永终没能读一天书。 仲永到了十二、三岁时,所作的诗已不如以前了;到了二十岁时,他的才华已全消失,跟普通人没有什么两样了。
一个人的成才与后天教育有着密切的关系。如果一个人仅有着良好的天资但是却没有经过很好的后天教育的话,那么他的天资就会渐渐衰退,最后他将沦为平庸的人。我们所学过的《伤仲永》这篇课文就让我们受益匪浅。 我曾经看过一篇文章,也是写一位神童,他生活在美国名字叫冯.卡门,但是他父亲的观念与方仲永的父亲完全不同,所以卡门和方仲永的结局也有天壤之别。当卡门的哥哥发现卡门有速算的特长时,想让他登台表演认为这样便可以名利双收,他的母亲也十分赞同这个主意,但父亲却语气十分坚决地说:“决不能这么干!”小卡门也表态说想继续读书,决不骄傲,父亲欣慰地说:“好孩子,你还只有六岁,你积累的知识还很少,现在我们的科学技术在不断发展,够你不断学习和探索的了!你会心算,证明你很有天分,但后天教育也同样重要,你只有不断汲取知识才能成为国家的栋梁啊!”在父亲的严格要求下,小卡门认真而扎实地学习各科知识,沿着正确的方向成长。冯.卡门长大之后在航天技术方面做出了贡献,成为世界闻名的科学家。同学们,读后你的感触一定很深吧!为什么卡门和方仲永同样拥有天资,但结局却截然不同呢?就是因为方仲永欠缺了后天教育这一重要环节,因为他父亲贪图名利害了方仲永的一生。所以,不管有没有所谓的“天资”,我们都应该通过后天的努力来创造美好的明天,不应贪图名利,否则你将注定一生碌碌无为
建议用内、外因的关系来阐述你的观点。(你可以在此基础上发挥)
辩证唯物主义认为:外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因起作用。天资就是内因,而所有的后天教育和努力都只是外因,再好的教育、再大的努力,还得需要受教育者愿意配合才能起作用。所以天资是成才的关键!!
可以去百度里查一下