经通常是一个比较完整的文章,咒语是文章中比较精华的一部分。
《愣严经》中讲到了《愣严咒》发生的缘起,通常而言就是讲明了时间地点人物等等,然后再将为什么说这个《愣严咒》。
所以咒语就是这部经典的核心了,持颂咒语的时候就是等于念诵这个经典以及这个经典更广大的意义了。
同时咒语的意义还在于是诸佛菩萨为了利益众生而说的密语。举个形象的例子,第一次见面我向你介绍我自己,说了我的学历家庭等等,最后说我叫某某。那你平时只要念诵某某我就知道你在叫我了,这就是相应了。
经中经常有咒,咒是什么?经和咒有区别呢?
答:佛法讲了显教和密教,经就是显教,可以说理,把道理说清楚;密就等于一个心印,只可传而不可以讲。太虚大师打了个比方,说咒叫秘密咒,好像在百万军队中,你晚上要通行的话必须要懂口令,口令你能够通,军队就可以通,你如果不懂口令,你在百万军队,就走不通的。佛的心印就等于那个军队的秘密口令一样,那是不能解释的。
咒叫陀罗尼,翻译成中文就叫总持。什么叫总持呢?总就包括一切法、宇宙万有一切法,持就是它所执持的是一切功德一切善法。你能够做到二谛融通,世出世间都明白了,就可以持一切善法,所以叫总持。陀罗尼叫总持,咒又叫陀罗尼。这个必须要行,在行中才会有受用,才能了解和体会到咒的妙处,不是一般讲理可以讲通的。
咒为密经,经为显咒,经咒本无二致。惟持与诵不同,诵则出音,持则默念。总之唯在一心,心若归一,功德俱不可思议。
经是佛陀的开示和小部分的阿罗汉的开示。
佛陀本身批判咒语为外道、并严令出家人不允许持咒。至于有人在经书里惨杂咒语,那时后期演变的问题。
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1,3,4楼说的都不错。
补充一点,咒是给鬼道众生听的,所以说咒也可以称为鬼话。