夏朝之前还有一个“虞朝”是真的吗

夏朝在中华历史上是真真实实的存在过的，所以我们现在称呼自己为华夏民族，但关于虞朝，传说是唐尧死后建立的王朝，他继承了唐尧时期的一切政治遗产，包括人才的任用和国家的体制，都是延续着唐尧时期的制度。但这只是个传说，尚无科学论证和文字记载。就连夏朝都有些扑朔迷离，缺少有效的存在证据，何况是虞朝，在现有的国民意识里，都想自己国家的文明更古老一些，但事实是不容改变的。各位从历史教科书中大约已经知道，中国远古时代，夏商周为华夏最早的朝代。其实不然，很多历史观早在春秋战国之前就已经形成，却在之后被推翻。

比如，在夏商周之前有一个虞朝，这在古籍《左传》和《国语》中就有非常明确地记载，儒家经典《论语》中也屡屡提到尧舜，但在后世却被人说成虞朝是墨家为宣传“禅让说”专门臆造出来的，并说尧舜不过是“上帝”的分化，并非真实历史人物。虞朝就目前来说只存在于野史和传说里面，或许将来出土了实制物品或文字记载，真正的虞朝就浮出水面了显然，《左传》、《国语》及《论语》并非墨家经典，为什么要将质疑对准墨家呢？就因为墨子学说更加信古而敬畏原始历史成因？在这里我宁可相信古人也不相信后世的史学家们对于历史的“再创造”。古人离古史更近，他们的发言权更加值得尊重。

但是，有一份证据说一分话，从目前的文献和考古情况来看，这个判断当然是错的。

一、从“朝代”二字说起

朝，是一个古已有之的名词，最开始指的是朝廷，是一个地点，也就是君王发号施令的地方，可以理解成“政府所在地”，或是政府办公区。但是“朝代”，则是后人逐渐形成的对历史上前后相继的不同政权统治的一个模糊的概念。

所谓朝代，一般是指那些为天下所共同承认，名义上统一天下，有一定的世系的政权。能够建立起范围广阔的统治秩序，就意味着建立朝代的多少也得是个“国家”。

比如，说秦汉元明清是朝代，大家都没有意见；说南朝的宋齐梁陈、和东晋并立的“十六国”，唐宋之际的“十国”也是朝代，就显得有些捉襟见肘，不那么有说服力了；而倘若说商朝之前的夏，乃至更早的部落联盟、智人的群居社会、新旧石器社会，甚至于更早的山顶洞人、北京人，能说他们是朝代吗？

所以，先不说夏商之前的所谓“唐虞之世”算不算朝代，首先要理解的是，朝代根本就不用来指称这些部落时期。

二、唐尧、虞舜，到底是什么？

从目前的考古来看，没有直接、确凿的考古证明存在一个由尧建立的“唐朝”，也不存在由舜建立的“虞朝”。没错，没有考古证明，也许是没有挖出来，但既然都没有挖出来，凭什么言之凿凿说存在这个朝代呢？

态度要科学嘛。同样没错的是，考古的确发现了许多在所谓的夏朝之前的遗迹、遗址，但这些遗迹、遗址，谁来证明是“唐虞”的朝代呢？

有些位于山西的遗址，据说可能是虞舜的故地遗址，但要想确凿的证明出来，那是要经过许多研究的，目前的研究情况来看，没有。

从文献上看，倒是记载了不少“唐虞之世”的说法，比如《论语 泰伯》里就有，但是，古人在描述唐虞的时候，是把唐、虞分别作为尧、舜的“号”来说明的。换言之，唐虞，只是尧舜这些上古的帝王的名号。

尧、舜，留下的文献记载太多，而且围绕着尧舜也没有什么过于荒诞不经的言辞，所以，尧舜是有可能存在的，是夏禹之前的古代部落首领或部落联盟共主的名字。

但是唐、虞，则只是他们的号而已。为什么叫唐虞？比较可靠的原因，是来自于地名。唐，大约是现在的山西晋阳；虞，大约是现在的山西蒲州。这已经是经过了复杂的考证推测得出的结论了，而且也只敢说是一种较为可靠的猜测而已。

三、不要老想着搞个大新闻，把中国的历史毫无理由的往前去过分延伸

为什么？因为这是一种民族自卑的表现，以中国如此发达的历史学传统和近代以来已经中国化了的考古学水平，没有考古和历史依据的拔高、延伸我们祖先的历史，这就是一种自卑的表现，只会让我们自己人和我们的后人笑话。

唐尧、虞舜应该都是存在的，但这不意味着它们能被称为朝，现在夏被称为朝代都还有些争议呢。

那时还是部落方国的状态，唐虞夏是同时存在的，各有各的地盘及世系，他们和其他部落又组成一个大的松散的部落联盟，这个联盟至少在黄帝时就存在了。当然，他们不一定是总有盟主的、紧密的联盟，而是各自独立的，在经济交往不断密切的，文化上逐渐同质化的共同体。唐尧虞舜都是各自部落在联盟中有着强大影响力的存在，他们与夏禹，有时间上的先后，但不存在所谓的朝代更替。

正如“古史辨派”的观点，笔者虽然还愿意认同炎黄尧舜的存在，但古书记载的古史系统，基本是不可信。炎黄二帝分别姓姜和姬，这不就是羌周联盟么，显然是周人加工出来的嘛；至于尧舜皆黄帝后裔的世系传承，当然也是周人加工演绎出来的，并在春秋战国时期给体系化了。

既然周人记载的文字这么不靠谱，为什么不干脆否认炎黄尧舜等的存在？

一是周初分封不可能完全是无中生有的。西周的诸侯国只有七个属于公爵，其中虢国是因其开国君主虢仲是周文王之弟，故被周武王封为公爵，其余六国君主之所以被封为公爵，皆因其为之前的王者之后裔。夏禹的后裔被分封在杞国，商汤的后裔被分封在宋国，黄帝、炎帝、尧、舜的四个后代，分别被分封为祝国、焦国、蓟国、陈国。

二是考古发现，在公元前约2900-前1900年黄河流域的不同地区或长或短、或前或后，出现一个铜石并存的“龙山文化”。这表明那时我们开始进入文明时代了，一些强大的部落方国是存在的，并且是可以被流传下来的；不过那时期的生产力水平还很低，它们只会是部落联盟的形式，还成不了朝代。到了夏，才形成了较为强大的国家形态，并得益于几百年的演进历史，所以我们更愿意承认夏是我国最早的朝代。

舜帝在位时，国号就是虞，所以又叫虞舜