成语“程门立雪”什么意思？是什么典故？

典故程门立雪出处有二，一个是《宋史*杨时传》：（杨时与游酢）一日见（程）颐，颐偶瞑坐，（杨）时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。第二个是《二程语录*侯子雅言》：游、杨初见伊川（即程颐），伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。及出门，门外之雪深一尺。二程指的河南人程颢和程颐，两人是亲兄弟，都是宋代著名哲学家，曾在嵩阳书院聚徒讲学。冯友兰在《中国哲学史》中说：哥哥程颢开创的学派，由陆九渊继续，王守仁完成，称为陆王学派，或心学。弟弟程颐开创的另一个学派，由朱熹完成，称为程朱学派，或理学……在朱熹和陆九渊的时代，两个学派开始了一场大论战，争论的主题，用西方哲学的术语来说就是，自然界的规律是不是人心创制的。杨时，自幼颖异，熙宁九年进士，程门四先生之一，曾做过浙江地方上的行政长官，创办东林书院，将二程学说传播到长江以南。游酢，程门四先生之一，程颐在京师初次见到他时，对他的评价是资质可以进道，后来进士及弟，做过博士、福建地方上的司法和湖北地方上的纪检长官。《侯子雅言》的作者是侯仲良，他是程颐的内弟。程门立雪的两处文字记载都有门外之雪深一尺的表述，它除了文学意境之外，主要是个时间概念，跟常用的日上三竿、两柱香的功夫等表达类似，但是民间版本却把这个时间用语演变成了一个关键细节，说杨、游二人一直站在门外纷纷扬扬的大雪里。如此苦行兼自虐，尊师重道的感染力是有了，却牺牲了真实性，经常会引起一些质问和责难，或者说杨游二人作秀，或者说程颐耍大牌