所谓“客观”,顾名思义,就是观察者为“客”,自外于被观察事物。此时,被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
所谓“主观”,就是观察者为“主”,参与到被观察事物当中。此时,被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。
怎样区分主观客观?
例如,假设阿门王身高1.8米,这是客观;阿门王是高是矮?这是主观。在普通人看来是高,在姚明看来就是矮了。然而同时必须看到,“主观的客观性”:如果姚明认为阿门王是矮的,就不会认为一个1.7米的人是高的,只会是更矮。所以,主观随客观而形成和变化,是有既定规律的,尽管这些规律很多还不为人们所了解。那么这些主观形成变化的规律,是不以人的意愿改变的,所以是客观。
所有客观的事物都是可以被“测量”的,但不可以被“评估”;所有主观的事物都不可以被测量,但可以被“评估”。所谓“测量”,一定是根据事物某种固有的属性进行;所谓“评估”,一定是根据某种先验的价值观进行。身高1.8米是阿门王本身的一种固有属性,可以客观测量,但不能“客观评估”,一旦评估就是主观了。而高、矮这样的概念不是阿门王本身固有的客观属性,而是人们的主观评估。客观解决“是什么”,“怎么样”的问题;主观解决“好不好”,“怎么办”的问题。
那么,价值、效用、劳动这些概念,是主观的还是客观的?
它们既是客观的,又是主观的。例如,无论一个身体怎样的人,只要他搬动同一块石头走过同一个距离,那么可以认为他作的“功”是相等的。这是劳动的客观性。“劳动耗费”对于不同人的评估是不同的。搬一块大石头,身体好,气力大的人觉得耗费不大,需要的补偿就小;身体差,气力小的人就会觉得耗费大,需要的补偿多。这就是主观。
效用也是同时具有客观和主观。效用干什么的?满足欲望。欲望的产生就具有客观性。肚子饿了想吃饭,困了想睡觉,而不会是饿了想睡觉,困了想吃饭,这就是客观。饿和困,也分别源于不同的生理过程,饿的生理过程不能产生困的感觉,反之亦然,这也是客观。喝第一杯水时解渴,喝第二杯水时更解渴,这种规律也是客观的,所以不可能反过来。喝水效用的饱和点也是客观规律决定的。各个个体对于某事物的效用有不同评估,这是主观。
既然劳动、效用都具有客观性,那么以劳动和效用定义的价值也当然具有客观性。具有客观性,并不否定其也有主观性。
现在问:客观和主观,谁是第一性的?当然是客观第一性,这和物质第一性,精神第二性是同义。离开了阿门王身高1.8米这个客观测量结果,就无法作出高或矮的主观评估。
所以,经济学和一切社会科学,既是主观的,更是客观的;既要研究主观,更要研究客观。
所谓“客观”,顾名思义,就是观察者为“客”,自外于被观察事物。此时,被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。
所谓“主观”,就是观察者为“主”,参与到被观察事物当中。此时,被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同
简单的说
主观就是从自身角度来衡量事物好恶
客观就是以自然的角度出发
关于怎么区分楼上的都已经说了
但是不可否定的是
客观也可以说在一定意义上属于主观
如楼上”假设阿门王身高1.8米”
”身高1.8米”是物理量,可以说是客观的
但这是从人类角度出发的
权衡标准是以人类的”米”为单位
所以还是说在一定意义上是客观的
此乃补充
(楼上的一定是从哪找来的吧,怎么到最后连“所以,经济学和一切社会科学....”都出来了,寒)
不告诉你