方仲永由天资过人变得泯然众人原因是:
“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。从而导致仲永“受于人者不至”,即没有受到后天正常教育。
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例,告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识,必须注重后天的教育和学习,强调了后天教育和学习对成才的重要性。
【伤仲永译文】
金溪的百姓方仲永,世代从事农业生产。方仲永五岁时,不曾认识写字的工具。忽然(有一天)他大哭着索求(要)写字的工具;他的父亲对此感到诧异,就近借来(书具)给方仲永。(他)立刻写下了四句诗,并且自己(在诗后)署上了他的名字。这首诗把奉养父母和团结同族人作为诗的内容, 传阅给全乡的读书的人看这首诗。从此(人们)指定物品(让他)写诗,(方仲永)立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此感到非常惊奇,渐渐用宾客的礼节款待他的父亲;有的人用财物讨取方仲永的诗作。方仲永的父亲认为这样是有利的,(就)每天强要方仲永到处拜访同乡的人,不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年间,(我)跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,(他)已经十二三岁了。(我)让(他)写诗,(他的诗)(已经)不符合以前的传闻了。又过了七年,(我)从扬州回来,又到舅舅家询问方仲永的情况。(舅舅)回答说:“方仲永的特异之处消失净尽,已成为普通的人。”
王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
方仲永由天资过人变得泯然众人原因是:
仲永从小通达聪慧,会做诗的能力,是先天得到的。有人用钱财和礼物求仲永写诗。方仲永的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让方仲永学习。最后成为普通人,是因为后天的学习没有达到要求。
方仲永(约1020—1040年后),北宋时江西金溪人,世代耕田为生,幼年天资过人,成人后泯为众人。王安石作品《伤仲永》中主人公。
出处
《伤仲永》是北宋政治家、文学家王安石所写的一篇议论文,选自《临川先生文集》,通过记述一个叫做方仲永的金溪人(今江西省金溪县)天资聪慧却在后天没有继续学习最终“泯然众人矣”的故事,说明了人即使天赋很高,如果不努力学习,也很难取得成绩,同时也告诉了人们,对于天赋不那么异秉的人们,更需努力学习才能比别人聪明,有所收获。《伤仲永》一文对后世影响很大,中华人民共和国初中语文教材收录了这篇文章。
他的泯然众人的原因不止客观方面,也有主观方面,概括起来有三个方面:
1 邑人 “ 宾客其父,或以钱币乞之.”
2 父亲 “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”
3 仲永 自己亦不主动学习,不断提高自己.
一个人是否能成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关.
主要原因是:没有接受后天学习
关于这个说法的原文是:卒之为众人,则其受于人者不至也.
还有一个原因:因为仲永的父亲只贪图眼前的利益,目光短浅,并没有让仲永在后天接受教育.
关于这个说法的原文是:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
人的才能有赖于后天的教育,即使天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人.所以后天教育对一个人是否成才至关重要
因仲永年幼时有奇才,五岁时起便无师自通,能指物作诗,同县人把他看成神童,不但对其父以礼相待,甚至以钱财求诗,仲永的父亲认为有利可图,整天带他出门拜客,没有让他进一步求学,结果到十多岁时,其诗文已大不如前,再七年后便成了普通人。事见王安石《伤仲永》。人即便大有天赋,若不求学进益,天赋也会被消耗殆尽的;而仲永父亲只顾贪图眼前利益而,致使天才没落,更不足取 。
小时候天赋过人,但是在成长的过程中并没有通过不断学习来提升自己,最终也就泯然众人了。