什么是“世界大同”？

“世界大同”为国际政治术语，主要指人类对社会的一种理想理念。

“大同”一词古代常指：人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。

现在“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，全人类高度互助共荣的社会形态。也称“地球村”。

扩展资料：

大体步骤 时至今日，网络信息经济一体化时代，全球大同大体可行下列步骤：

知识大同——信息爆炸一日万章；学无止境学无国界；知识 信息 科技 先行大同；

网络大同——全球互联网时代，任何地区 从理论上讲 都是 网中一格，互联互通；

通信大同——网络通信、可视电话 使 全球 任意 两点 或 多点通信 近似于面谈；

语言大同——网络大同通信大同 促进英语汉语 世界语 大同语 国际语 融合大同；

文化大同——网络通信语言大同 促进各国各族文化 交流沟通取长补短 融会贯通；

经济大同——网络通信语言文化大同 的 同时，经济 全球化 大势所趋 势不可挡；

政治大同——经济基础 决定上层建筑---经济大同 将 促使 政治体制 大同化改革；

军事大同——军事是政治的延伸==政治大同 将促使 全球军力 协同 抗灾 抗外星；

法律大同——人人生而平等，法律一视同仁，天下熙熙，皆 兄弟姐妹父母子女也！

宗教大同——宗教没有大矛盾

综合大同——纵横交错，任重道远，敬请 人人合力互动 今生来世共促大同。

参考资料：百度百科-世界大同

“世界大同”为国际政治术语，主要指人类对国际社会的一种理想理念。

“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，全人类高度互助共荣的社会形态。也称“地球村”。

这个理念最早是孔子提出来的，大同思想和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。

理想大道，顺达前行，天下为公，人人平等。诚信和睦，选贤举能，四海之内，皆为亲朋。幼少茁壮成长，青中效力社会，老人乐享天年。鳏夫、寡妇、孤儿、独老、病残之人，皆得善养。

男子就业理想，妇女婚配幸福。人人为我，我为人人，各尽所能 各取所需，不诈，不贪，不懒，天下无贼，世间绝匪，路不拾遗，夜不闭户，乃理想之全球大同也。

表现形式：

知识大同 信息统一，人人都会学习选择喜欢与个性相符的；知识 信息 科技 一切；

网络大同 全球互联网时代，颠覆巨变与世界万物相连，每一点一滴更新超乎现今想象的信息；

通信大同 巨变 一切将会更接近无限，而不再使用类似手机的工具来进行通讯 更加迅速 直面的沟通；

语言大同语言发生变革 一切都能迅速学会，各种各样的语言以及其他语种，现今语言交流机制成为历史；

以上内容参考：百度百科-世界大同

孔子认为人人公心公行有了就世界大同
马克思认为身心素质高的多劳，身心素质低的少劳，有病的比健康人可多得物质享受，生而为人至死平等无异就是世界大同。
费孝通认为人世间多创造美共同享有美就是世界大同。我觉得它们一个比一个上层次，一个比一个高级，一个比一个难实现。
孔子上公心公行，社会有一定量的公心公行人就平安社会就详和，这是个好的社会，为公，公中有同的意向，为公就是向同。
马克思要在人与人利益所得和心理感受上要相同不屈，这是平等，平等是个同。
费孝通觉得大一统式的世界大同讲得笼统了，好的社会应讲共性和个性，要尽量发挥共性和个性中的优点，同得不可过，极端的同是少有生机的同，这个同不利人的素质的提高。
美是向完全的，这美那美都有多的共同之处的，美是一种同，它式异神同。
人间多上美就是美好社会，美上律少异，美多就同多，多美的社会就是大同社会。

世界大同”为国际政治术语，主要指人类对社会的一种理想理念。

“大同”一词古代常指：人人友爱互助，家家安居乐业，不战不乱、无贼无匪的社会。

现在“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技、文化融合大同，全人类高度互助共荣的社会形态。也称“地球村”。

意思接近于世界的和谐统一，如理想中的共产主义社会形态。