历史上中国强大时为什么没能彻底征服朝鲜半岛??

古朝鲜是东北文明的源头，建立于前二三三三年，是一个华人国家，后为汉朝所灭，留给人们唯一的记忆是千古名曲《箜篌引》。

刘晔《后汉书》称古朝鲜人属“东夷”，意即“东边的弓箭手。他们散布于满洲地区、中国东部沿海、长江以北和韩半岛。东夷人中有一个神话，说传说的立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落的女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜“黎明宁静之国”执政达一千余年。

当周朝伐殷商时，东夷人移向满洲和韩半岛，因为那里气候条件较好。看来他们保持着团结，因为中国大圣人孔子和孟子曾赞扬他们亲密友爱，恪守礼仪。

在中国的战国时代，黄海西岸的东夷同周朝人发生冲突。这导致他们向满洲南部和韩半岛迁移。
东夷还有其他一些部落，即居住在满洲地区的 貉和居住在韩半岛上的韩人，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。当殷朝崩溃时，殷国臣民箕子约在公元前11世纪进入檀君的辖土，引进殷国的文化。
接着，由于中国东北地区的燕国入侵，古朝鲜在公元前3世纪丧失了辽河以西的领土。这时候，出现了铁器时代文明，战国诸国向东驱赶难民。
移民中有一个叫卫满的，在古朝鲜出任军事指挥官，以鸭绿江为基地把准王赶到南方，篡夺了政权。但在公元前109年，汉武帝发兵由陆海两路进犯位于辽河口的古朝鲜。两年后，古朝鲜被打败，中国在满洲南部和韩半岛北部设立了四个都督府。这四个都督府建立之后不久，韩国的进攻变得猛烈起来，所有四个都督府均于公元313年被摧垮了。

进入魏、蜀、吴三国时期在朝鲜半岛南方出现新罗和百济，在黑龙江流域的扶余国分枝南下与当时辽东南的靺鞨等民族建立了高句丽，高句丽把疆土扩大，东到日本海，北至大、小兴安岭以，南至朝鲜半岛的大同江以北、西至辽河以东广袤地区，几经迁都在集安定都，后广开土王实施半岛政策挥师南下，压境汉江。那时中国人叫“东夷人”为“高丽人”。再后中原大隋三次东征打高句丽俱败而自亡，大唐薛仁贵三次征东均以失败告终，而唐高宗联合新罗、百济两国联合进攻击败高句丽，高句丽大败而亡国，一部分退至现张广柴岭北麓、境泊湖一带与靺鞨人等民族建立渤海国，一部分并入朝鲜半岛第一个王朝--王氏高丽王朝，还有一部流入中原，少部分流入北方的其它部落和民族。蛮荒时代的北方蛮荒之地各民族领地此消彼长，甚至种族和国家都消亡。唐朝征高丽，是攻打位于满州、辽东（主要是东三省）的“高句丽”，及位于今的朝鲜平壤的一带“百济”，而没有攻打位于汉城的“新罗”。“倭”（日本）亦属后汉书所说的东夷。当“新罗”占领了唐朝侵占的“百济”领土后，实现了朝鲜半岛有历记载下的首次统一。很长一段时间以来，我们把高句丽历史作为外国史，实际上是误会。公元918年，在高句丽灭亡250年之后，朝鲜半岛出现了一个也叫“高丽”的政权，因为统治者姓王，为和高句丽简称的高丽区别，学界称之为“王氏高丽”。虽然袭用了同一汉字，但王氏高丽和高氏高丽并没有继承关系。王氏高丽935年取代新罗，后灭百济，统一了朝鲜半岛大部分地区。1392年，大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽于是改号朝鲜，学界称为李氏朝鲜或李朝。

高句丽民族和中原民族的交往十分频繁。中国社会科学院中国边疆史地研究中心李大龙研究员称之为“全方位”的交流。比如高句丽和中央王朝的使者往来十分密切，在礼仪制度、宗教、历法等方面都有着广泛的交流。高句丽民族有自己的语言，但今天已消失，不过他们使用汉字书写，使今天的学者能够深入研究。高句丽政权中有大量汉人存在；同样，在唐王朝里，也有不少高句丽人出任要职，比如曾出任安西节度使的名将高仙芝。可见高句丽及其后裔对中央王朝具有认同感。

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朝鲜半岛具有五千年历史，最远可以追遡至檀君建国。但其实早在数十万年前，朝鲜半岛之上已有人居住。朝鲜半岛的旧石器时代始於公元前70万年，公元前10世纪开始进入青铜器时代。到了公元前4世纪进入铁器时代。朝鲜人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族，逐渐迁移到朝鲜半岛，从公元前4世纪，在北部形成了一个奴隶制国家，史称古朝鲜。半岛南部形成几个部落联盟，沃沮、濊、马韩、辰韩、弁韩。后来马韩统一三韩，称辰国。

檀君朝鲜
相传前2333年，天神桓雄和“熊女”（本意是熊变成的女子，可能是以熊为图腾的部落女子）所生后代檀君王俭於今日的平壤建立王俭城，创立古“朝鲜国”，意思就是“宁静晨曦之国”。檀君统治朝鲜1500年之后退位成为山神。此传说记载於《三国遗事》之内。

箕子朝鲜
中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的著作《史记》中记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。

根据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带著人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。出于民族主义原因，目前有部分朝鲜韩国学者对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在。

卫氏朝鲜
燕国人卫满率移民进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏朝鲜”。

汉四郡与三韩时代
公元前108年汉武帝灭卫氏朝鲜，在朝鲜半岛中北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，史称“汉四郡”。在东汉末年，辽东的公孙氏（《三国演义》中有公孙瓒）在乐浪郡南部又设带方郡，

南迁的古朝鲜人，包括了卫氏朝鲜的遗民及其他部族在朝鲜半岛南部建立了以辰韩、马韩和弁韩为中心的辰国，同时存在伽倻等小国。

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上边都都是些历史材料的叙述，至于为什么中国强大时没有彻底征服朝鲜半岛，我认为还是民族的文化和民族背景的不同吧。
古朝鲜的多个民族共同的生活在朝鲜半岛，他们各自的文化语言背景都不相同。就如日本想征服亚洲一样，去彻底征服一个文化背景、民族构成完全不同的国家，在我看来是不可能的。

那些儒生宣扬仁慈所至,象在清初时,它杀了很多朝鲜人,一下就老实了,也没人反抗!
回答者：山魈木客 - 秀才 二级 7-4 00:10

古朝鲜是东北文明的源头，建立于前二三三三年，是一个华人国家，后为汉朝所灭，留给人们唯一的记忆是千古名曲《箜篌引》。

刘晔《后汉书》称古朝鲜人属“东夷”，意即“东边的弓箭手。他们散布于满洲地区、中国东部沿海、长江以北和韩半岛。东夷人中有一个神话，说传说的立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落的女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜“黎明宁静之国”执政达一千余年。

当周朝伐殷商时，东夷人移向满洲和韩半岛，因为那里气候条件较好。看来他们保持着团结，因为中国大圣人孔子和孟子曾赞扬他们亲密友爱，恪守礼仪。

在中国的战国时代，黄海西岸的东夷同周朝人发生冲突。这导致他们向满洲南部和韩半岛迁移。
东夷还有其他一些部落，即居住在满洲地区的 貉和居住在韩半岛上的韩人，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。当殷朝崩溃时，殷国臣民箕子约在公元前11世纪进入檀君的辖土，引进殷国的文化。
接着，由于中国东北地区的燕国入侵，古朝鲜在公元前3世纪丧失了辽河以西的领土。这时候，出现了铁器时代文明，战国诸国向东驱赶难民。
移民中有一个叫卫满的，在古朝鲜出任军事指挥官，以鸭绿江为基地把准王赶到南方，篡夺了政权。但在公元前109年，汉武帝发兵由陆海两路进犯位于辽河口的古朝鲜。两年后，古朝鲜被打败，中国在满洲南部和韩半岛北部设立了四个都督府。这四个都督府建立之后不久，韩国的进攻变得猛烈起来，所有四个都督府均于公元313年被摧垮了。

进入魏、蜀、吴三国时期在朝鲜半岛南方出现新罗和百济，在黑龙江流域的扶余国分枝南下与当时辽东南的靺鞨等民族建立了高句丽，高句丽把疆土扩大，东到日本海，北至大、小兴安岭以，南至朝鲜半岛的大同江以北、西至辽河以东广袤地区，几经迁都在集安定都，后广开土王实施半岛政策挥师南下，压境汉江。那时中国人叫“东夷人”为“高丽人”。再后中原大隋三次东征打高句丽俱败而自亡，大唐薛仁贵三次征东均以失败告终，而唐高宗联合新罗、百济两国联合进攻击败高句丽，高句丽大败而亡国，一部分退至现张广柴岭北麓、境泊湖一带与靺鞨人等民族建立渤海国，一部分并入朝鲜半岛第一个王朝--王氏高丽王朝，还有一部流入中原，少部分流入北方的其它部落和民族。蛮荒时代的北方蛮荒之地各民族领地此消彼长，甚至种族和国家都消亡。唐朝征高丽，是攻打位于满州、辽东（主要是东三省）的“高句丽”，及位于今的朝鲜平壤的一带“百济”，而没有攻打位于汉城的“新罗”。“倭”（日本）亦属后汉书所说的东夷。当“新罗”占领了唐朝侵占的“百济”领土后，实现了朝鲜半岛有历记载下的首次统一。很长一段时间以来，我们把高句丽历史作为外国史，实际上是误会。公元918年，在高句丽灭亡250年之后，朝鲜半岛出现了一个也叫“高丽”的政权，因为统治者姓王，为和高句丽简称的高丽区别，学界称之为“王氏高丽”。虽然袭用了同一汉字，但王氏高丽和高氏高丽并没有继承关系。王氏高丽935年取代新罗，后灭百济，统一了朝鲜半岛大部分地区。1392年，大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽于是改号朝鲜，学界称为李氏朝鲜或李朝。

高句丽民族和中原民族的交往十分频繁。中国社会科学院中国边疆史地研究中心李大龙研究员称之为“全方位”的交流。比如高句丽和中央王朝的使者往来十分密切，在礼仪制度、宗教、历法等方面都有着广泛的交流。高句丽民族有自己的语言，但今天已消失，不过他们使用汉字书写，使今天的学者能够深入研究。高句丽政权中有大量汉人存在；同样，在唐王朝里，也有不少高句丽人出任要职，比如曾出任安西节度使的名将高仙芝。可见高句丽及其后裔对中央王朝具有认同感。

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朝鲜半岛具有五千年历史，最远可以追遡至檀君建国。但其实早在数十万年前，朝鲜半岛之上已有人居住。朝鲜半岛的旧石器时代始於公元前70万年，公元前10世纪开始进入青铜器时代。到了公元前4世纪进入铁器时代。朝鲜人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族，逐渐迁移到朝鲜半岛，从公元前4世纪，在北部形成了一个奴隶制国家，史称古朝鲜。半岛南部形成几个部落联盟，沃沮、濊、马韩、辰韩、弁韩。后来马韩统一三韩，称辰国。

檀君朝鲜
相传前2333年，天神桓雄和“熊女”（本意是熊变成的女子，可能是以熊为图腾的部落女子）所生后代檀君王俭於今日的平壤建立王俭城，创立古“朝鲜国”，意思就是“宁静晨曦之国”。檀君统治朝鲜1500年之后退位成为山神。此传说记载於《三国遗事》之内。

箕子朝鲜
中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的著作《史记》中记载，商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。

根据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带著人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。出于民族主义原因，目前有部分朝鲜韩国学者对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在。

卫氏朝鲜
燕国人卫满率移民进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏朝鲜”。

汉四郡与三韩时代
公元前108年汉武帝灭卫氏朝鲜，在朝鲜半岛中北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，史称“汉四郡”。在东汉末年，辽东的公孙氏（《三国演义》中有公孙瓒）在乐浪郡南部又设带方郡，

南迁的古朝鲜人，包括了卫氏朝鲜的遗民及其他部族在朝鲜半岛南部建立了以辰韩、马韩和弁韩为中心的辰国，同时存在伽倻等小国。

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上边都都是些历史材料的叙述，至于为什么中国强大时没有彻底征服朝鲜半岛，我认为还是民族的文化和民族背景的不同吧。
古朝鲜的多个民族共同的生活在朝鲜半岛，他们各自的文化语言背景都不相同。就如日本想征服亚洲一样，去彻底征服一个文化背景、民族构成完全不同的国家，在我看来是不可能的。

地缘政治起了关键作用。
朝鲜、越南与中国边境间的崇山峻岭成为了天然屏障，由于陆路交通的不便，东北也未能长期保持有效地控制（中国汉人充分开发利用东北一次是明末至清初，另一次是清末至民国，张氏父子是达到高峰），中国航海有不发达，中国强大时也不能在朝鲜半岛长期保持强大的驻军，并靠驻军保护移民，因此不得不放弃，其中对越南最后一次占领是明朝。

首先声明一点：
没有哪个民族能彻底征服另一个民族，只能说交流、影响吧~
中国战胜朝鲜却没有进一步侵略他们
我想，一方面和儒家文化有关，
另一方面，在当时，朝鲜也没有什么吸引人的地方呵呵~

征服过,在清朝衰落时又被日本占领