这句话的意思是说,这梨树虽然没有主人,但是我的心是有主人的。我能控制我的内心,不去做这样的违背君子之道的事情,君子应该时刻保持自己的正直。
出自典故许衡不食梨,典故如下:
盛夏因天气炎热,口渴难耐,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨吃,惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问:“何不摘梨解渴?”许衡答曰:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主人!”许衡道:“梨虽无主,但是我的心是有主人的。”
扩展资料:
许衡,字仲平,号鲁斋,世称"鲁斋先生"。金末元初著名理学家、教育家。自幼勤读好学,得宋代二程及朱熹著作。
元十八年(1281年),许衡去世,年七十三,赠荣禄大夫、司徒,谥号"文正",后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年(1313年),从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。许衡的品德言行大为人们推崇,被后人誉为"元朝一人"。
许衡对汉蒙文化交流,程朱理学传播和朱陆合流有较大影响。他对程朱理学的研究有其独到之处,提出了"命"、"义"之说。
1、“梨虽无主,我心有主”的意思是:
坚持的自我心中的原则,面对诱惑,不因外部无监督,就放纵自己,从而身不被物役,心不被金迷。
2、“梨虽无主,我心有主”这句话来自一则故事:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐.正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动.这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨.”许衡说:“梨虽无主,我心有主.”
有一则故事说:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
一个人生活在这个世界上,随时随地都会面临选择。做人如果要想做到不人云亦云、随波逐流,永远跟在别人的屁股后面走,就必须有自己的主见。许衡的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准则。人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起来容易做起来难,并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力,没有一定的精神支柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。
现实生活中,有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪,表面上看来是环境的因素,但内心的不定何尝不是原因。人这一生,你可以没有权,也可以没有钱,但就是不可以没有主见。做人一旦没有了主见,就容易被物欲所左右,被别人牵着鼻子走,自己的脑袋也成了聋子的耳朵———摆设。
做人千万不能没有主见。这是做人的底线之一。法国哲人笛卡尔说:“我思,故我在。”我们是不是也可以说:“我有主见,故我在。”
典故:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”