我们是否经常听到这样的声音呢——富裕发达地区官员争相摆谱,贫困地区也不甘人后,某贫困县一位领导为了和别人摆谱斗阔,居然花了80万元,为自己购买了一辆8缸丰田越野车。当地老百姓讽刺那些摆谱官员是“一杯酒一瓶油,一顿饭一头牛,屁股底下一座楼”,照这样的说法,该领导屁股底下不知道该有几座楼了,不由让人惊叹:好阔气的屁股!
某某富家子弟的婚礼过于奢华,由12辆兰博基尼轿车组成的豪华婚礼车队引起巨大反响,婚宴耗资巨大,达上百万,严重的铺张浪费。在网上,此新闻报道的相关帖子一天点击量近10万,更被网友称为“最牛婚礼车队”。
某某官员为了显示自己高贵的身份,每次外出都要警车开道,大讲排场。此举不但劳民伤财,还严重影响交通……
上述的例子都在传达一个信息,那就是摆谱摆阔是有钱有势的人的一种“本色”,这些人喜欢炫耀,他们想让更多的人关注自己的财富、地位和身份,于是在某些场合或活动中总是大张旗鼓、大造声势。
此外,当一个人的处境、身份发生变化,需要让邻里故旧重新认识自己的时候,摆谱的行为也就具有了特别的意义。有了钱的人通常选择奢侈性消费,买名车、住豪宅、戴名表、呼朋唤友、大宴宾客;刚走红的艺人则开始拒绝一些低层次的邀请,并将事务性工作转给助手打理。这些举动都在向外界传递出明确的信号,他(她)现在已经和以前不一样了,你们不要再用老眼光看待我了!
同时,“有身份”的人还会遇到第二个恐惧,就是被人忽视,身价打折。如果你自己不把自己当回事,不敢自己给自己定身价,别人将倾向于随便对待你,甚至假装不了解你的身价。
不少刚刚在单位内获得提升的人会有一种感受:原来平级的同事对他的新身份表现得满不在乎,甚至不服气。这确实是一大考验。怎么办?不摆谱是不行的。于是这类刚刚获得提升的人便有意和原来的同事拉开距离,不再一起吃吃喝喝、随意聊天,而且还要进行某些规则上、人事上的调整,对不服气的人打打杀威棒。通过这些行为,让对方强烈地意识到:我是你的新领导,你必须得服从我!所谓的新官上任三把火就是这个道理。
有钱有势的人摆谱,尚且可以理解,因为他有实力,摆谱对于他来说并不是什么难事。可是在现实生活中,总会有一些穷困落魄的人也不甘寂寞。较之于那些大肆张扬的人,穷人摆谱通常比较低调,他们希望通过一种“润物细无声”的姿态来告诉人们,穷人的自尊也是不容践踏的。其中,最典型的就是鲁迅先生笔下的孔乙己了。我们先看一下书中是怎么描述的——孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。……孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑。
有的叫道:“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”
他不回答,对柜里说:“温两碗酒,要一碟茴香豆。”他排出九文大钱。
他们又故意地高声嚷道:“你一定又偷了人家的东西!”
孔乙己睁大眼睛说:“你怎么这样凭空污人清白……”
“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”
孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接着便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来,店内充满了快活的空气。
这里的孔乙己虽然贫困潦倒,但还是忘不了摆谱。他穿长衫以显示自己的文人身份,说什么“窃书不能算偷”、“君子固穷”之类的话来炫耀他的尊贵,特别是“他排出九文大钱”中的“排”字更是一针见血地指出孔乙己身为穷人却装作阔气的心理。孔乙己之所以摆谱,是因为他没钱、没势、也没地位,怕被人看不起,被人耻笑,被人捉弄。而正因为他不满足于别人对自己的看法和态度,所以才装腔作势,以求得一点心理安慰。可以想象,孔乙己是一个仕途失意的文人,他一无所有,只剩下一点点自尊,那么他当然要拼命护住自己这仅有的一点自尊了,所以,他只能采取“摆谱”这种方式了。
不过,穷人摆谱一定要注意一个“度”字,因为凡事都要讲究限度,否则过犹不及,最终自食其果,就像孔乙己一样,如果他不那么过分注重自己的面子,愿意放下所谓的清高,去做一些力所能及的事情,一样可以快乐地生存下去。可是,他单单是为了摆谱,不愿做一些受苦受累的、看似低贱的力气活,却又不能养活自己,最后因为偷东西而被打断了腿,其结局凄惨而可怜。