荀子是儒家学派的人物，为什么其学生韩非子成为了法家

韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却喜“刑名法术之学”（主张君主应当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
韩非子毕竟出身于公族，霸王之术对韩非而言更符合现实。而儒家的思想在当时肯定不适合当时的政治环境，战国时期大家追求的是土地，人口，需要国家强盛，无论什么手段，而儒家确实要恢复礼制，只能被抛弃。所以韩非子虽然出身儒家最后却偏向了法家并成为代表者。荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人之后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。所以韩非子和荀子在人性恶论上是有共同出发点的，只是各自处理的方式又不一样的。

那你也不能想着别人的思想。