”有佛之处不停留，无佛之处急流过“是对于佛教修行和禅定境界的一种描述，《金刚金》云：”应无所住而生其心“，意思就是”物来则应，过去不留“，当我们在禅定的时候各种杂念会尾随而来，那么就要做到”往而不舍“，就是任凭思绪像船一样驶过，而不去思考和执着船上有什么东西，在这种过程当中，心中出现佛也可以成为一种杂念或者说概念，也要匆匆而过，因为人人本具的佛性是”无所住“的”真如空“而不是心中出现佛的概念或者形象。
