雅典民主政治的思想来源？

雅典民主政治起源的三种观点：⑴梭伦是民主政治的建立者：a、斗争矛头指向贵族寡头政治；b、公民在法律面前人人平等，开始以民主、自由作为基本的原则；c、公民大会和陪审法庭开始成为国家最高权力机关，官职由公民选举产生；d、城邦统治者遵循法治而非人治。
⑵克里斯提尼确立了民主政体：a、10个新地区部落代替传统4个血缘部落，沉重打击了氏族贵族，雅典的国家组织由于肃清了氏族关系的残余而得以确立；b、10个新选区选出的五百人会议代替了原来的四百人会议，从某种意义上说起到了雅典政府的作用；c十将军委员会的设立在军队中也加强了民主性；d、“陶片放逐法”的实行，对不受平民欢迎的贵族政治形成了巨大的威胁，在一定程度上增强了广大公民在政治方面的发言权。这些措施从根本上摧毁了氏族贵族的势力，使平民获得了更多的权益，雅典从此成为一个奴隶主民主共和国。
⑶民主政治最终由厄菲阿尔特与伯里克利确立：厄菲阿尔特与伯里克利改革进一步削弱了高级官吏的权力，解决了公职人员的津贴问题，使得各个财产等级的公民都能发挥一定的政治作用。自此之后，三个重要的民主机构，即公民大会、五百人议事会和民众法庭，独立承担其处理国家一切重大事务的责任。