因为太上老君成了道教内部派系斗争的牺牲品。谈及我国古往今来最具影响力的文化名人,可能会有很多人,都会认为是春秋战国的思想家老子李耳;他不仅是道家学说的祖师,还是道教的“太上老君”,三清道祖;
当年张道陵创立天师道,就是号称奉“太上老君”的旨意,下界扫除人间魔王。不过,这位公认的道祖,反而是三清中的老末。
很多人都以为,三清的关系是老子大师兄,元始二师兄,通天小师弟;其实这是《封神演义》原创的设定。正统道教中,也没有什么“鸿钧”;“三清”的老大,是元始天尊,他创造万物,代表“道生一”,是天地的最高主宰;
三清的老二,就是灵宝天尊。他是天地人三界中的“元气”所化,也是元始的亲传弟子;三清的老三,才是太上老君。他承担“教化”的职责,是元始的徒孙,灵宝的徒弟。在元始面前,老君要自称“臣下”。
一个宗教祖师,怎么就混到如今这地步了呢?这其实是道教内部派系之间斗争的缩影。东汉末年,也就是天师道肆虐那一段时期,老君的确是道教的最高神,也没有什么“三清”的说法;
后来两晋上清派兴起,他们为了打压天师道,快速传教,就发明了“元始天尊”和“灵宝天尊”这两个大神,说我们信奉的这两位,比你们那个太上老君更厉害。南北朝陶弘景作“真灵位业图”,老君仅仅排在了万界群仙中的第四位。
此后,太上老君就成了道教各大派系抬高自己身价的“垫脚石”。神霄派为了说我们的玉清真王厉害,就把太上老君安排成长生大帝的外甥;龙门派想宣传玉帝是三教之祖,老君就得在他面前下跪。
可以说,老君地位的一落千丈,就是“时代的眼泪”。
太上是最大的意思。
太上老君出世晚。因为三清都是老子的化身,排名只是一个先后顺序而已。
可能是因为太上老君资历太小,又不得师傅宠爱,本领比其他两位道祖弱呗,所以排最末。
因为太上老君的实力被削弱了一些,而且天庭要平衡他们之间的关系,所以太上老君在三清中排老末。