山西阳泉有什么风俗？

戏曲渊源深厚悠久　
中国古代戏曲，是一种综合性很强的艺术。它融乐舞、百戏、说唱、杂技以及民间社火等多种优戏技艺演化而成。如果从萌芽算起，可以上溯到远古时期的原始歌舞和巫舞，历经周秦的古优、汉代的俳优、百戏、唐代的歌舞戏、参军戏等表演形式，通过宋杂剧、金院本和南戏的演化，至元代，终于形成了集唱、念、做、打于一体的成熟戏曲形式——元杂剧。这一创作演出的辉煌繁盛局面，成为我国戏曲史上的第一个黄金时代。

　　我国古代戏剧从萌芽、演变，直至逐渐成熟，一直与山西的文明发展生息与共，休戚相关。唐代的“歌舞戏”、“参军戏”，曾流行于山西南部的平阳；北宋的滑稽戏、歌舞戏、百戏技艺、傀儡戏、皮影戏等，更是在山西民间广为流传。当时，山西晋城曾出过一位识文断字的说唱艺人孔三传，常在京城汴梁的瓦舍中献艺，名噪一时。由他首创的“诸宫调”说唱艺术，成为元代杂剧的直接起源。

　　现存的两部“诸宫调”巨著，一是《刘知远诸宫调》，写的是山西人在山西的故事，虽然已不知何人所作，但刘知远是山西孝义人，所以此作品成于山西当不会有误。另一本《西厢记诸宫调》，作者是金代山西侯马人董解元，写的是发生在山西永济普救寺崔莺莺和张生的爱情故事，跌宕有致，丝丝入扣，用14种宫调，190套曲子，5万余言，以上乘的思想内容和艺术技巧，为王实甫创作《西厢记》提供了蓝本。《西厢记》后来成为舞台上久演不衰的剧目，董解元的艺术创造无疑起了奠基作用。这些，都促成了元代杂剧的加速成熟。