历史上本是皇帝然后又当和尚,史料记载的只有一位:梁武帝萧衍
1、梁武帝萧衍(464年-549年6月12日 ),字叔达,普通八年(527年)三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。
大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
2、清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。
3:明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,“。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。
扩展资料:
(1)梁武帝萧衍,南北朝时期梁朝的建立者(502年-549年在位)。出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙 。
萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺不听劝谏,导致后期的政绩下降。
(2)顺治十七年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度成了光头天子。
后经大觉禅师玉林琇劝阻,福临听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。福临虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
(3)湖南永州新田县发现明代遗址大观堡,疑为建文帝朱允炆避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证,认为建文帝极有可能避难新田,在全国多处出现的建文帝‘下落说’中,有的是传说,有的只有族谱,而只有新田县有相关碑刻,经考证涉嫌造假。
参考资料:百度百科——萧衍
百度百科——爱新觉罗·福临
百度百科——朱允炆
去当和尚的皇帝只有清朝时的顺治帝,清朝第三任皇帝,康熙帝的父亲。但是历史说法不一,有当和尚和染花柳病而死两种普遍说法,所以他不一定是去当和尚了。
朱允炆
顺治